En el Srimad-Bhagavatam se explica que cuando Krishna apareció por primera vez, no nació del vientre de Devaki, sino que apareció primero en la majestuosa forma de Visnu con cuatro brazos, y luego Se volvió un niñito en el regazo de Devaki. Por consiguiente, el nacimiento de Krishna es trascendental, mientras que nuestro nacimiento tiene lugar a la fuerza, por las leyes de la naturaleza. Krishna no Se encuentra bajo el control de las leyes de la naturaleza; las leyes de la naturaleza actúan bajo Su control. Prakriti, la naturaleza, actúa bajo las órdenes de Krishna, y nosotros actuamos bajo las órdenes de la naturaleza. Krishna es el amo de la naturaleza, y nosotros somos sirvientes de la naturaleza. Así que pudiera parecer que Él ha nacido exactamente igual que nosotros, pero en verdad no lo ha hecho. Únicamente las personas necias dicen que Él ha nacido como un ser humano común. Krishna confirma eso en la Bhagavad-gita (9.11): «Como Yo he descendido con un aspecto exactamente igual al de los seres humanos, los sinvergüenzas creen que soy un ser humano común. No conocen el misterio que hay tras el nacimiento de Dios como ser humano».