TEMA DEL CHAT:

Educación para niños y jóvenes.

C ómo funciona la vida.

Todas las glorias a Srila Prabhupad.   Mis queridos devotos, madres y amigos.

El tema del que les quiero hablar hoy es el tema de como funciona la vida. Los jóvenes y niños ya sea que tengan 9, 11, 14 o 17,tienen una cosa en común y es que todos van a llegar a 20, 21, 22... y van a tener que hacerle frente a este mundo y a muchas cosas en la vida. En ese sentido tenemos una unida preocupación en la vida y es: cómo hacer las cosas bien, cómo crecer bien en conciencia de krisna y lograr el éxito en la vida.

Mundo moderno.

Ayer tuve una pequeña conversación con Rukmini d.d. que me inspiro mucho para dar esta clase y quería explicar algo que es muy muy importante: Nosotros estamos viviendo en un mundo muy moderno y, ¿Cuál es el síntoma de este mundo moderno? Pues que queremos mecanizar y perfeccionar todo, en la cocina queremos que todo sea automático, ojala que uno no tenga que mover ni un dedo, llega del supermercado y ya tiene precocinado todo y al microondas, pup, y todo listo.

Nosotros no vamos al mercado central a comprar verduras porque en los templos para alimentar 30 o 40 personas los devotos siempre tratan de conseguir algo mas barato en el mercado mayorista y además es mas sano entonces se llevan al templo, hay que limpiarlos, cortarlos y cocinarlos, entonces es un proceso más trabajoso.

En la vida hay dos caminos uno trabajoso y otro automatizado, la sociedad moderna siempre a optado por el camino más automatizado cuanto más automatizado, se piensa que más exitoso es; antes tu caminabas y si tenias plata te comprabas un caballo e ibas a todos lados montado en él; hoy en día es bien distinto, yo, por ejemplo, llegue en avión, ayer en la mañana estaba en Alemania, al medio día en Madrid y en la noche en Tenerife. Ese es un síntoma en este mundo: la gente quiere hacerlo todo mas rápido y mas automatizado lo que antes tomaba un mes hoy en día con un computador tarda una hora, que efecto tiene eso, cuando todo esta automatizado se pueden hacer muchas mas cosas pero el hombre no tiene tiempo para hacer tantas cosas, cuando no habían televisores ni coches ni celulares el mundo funcionaba igual, había pensadores, filósofos, tenían problemas, habían guerras .en realidad la vida no ha cambiado tanto.

Por ejemplo en esa vitrina hay unos 20, ¿cuantos de ellos han leído? Muy pocos, has ojeado los que te han interesado y si tuvieras 10000 libros no habría cambiado nada la rapidez que hoy en día hemos logramos no ha dado un cambio verdadero en la vida, no ha dado un beneficio verdadero; ahora tienes, en vez de un canal de televisión, tienes 500, ¿qué beneficio trae eso? Con solo ponerse a ver que hay en todos los canales ya se acaba el día. La modernización mas bien nos a traído problemas: hacemos las cosas cada vez mas rápido para tener mas tiempo libre, pero ¿Que hacemos con el tiempo libre? Una persona cuando tiene tiempo extra lo utiliza para el disfrute como dormir, hacer surf, el hombre quiere ahorrar tiempo en el trabajo para divertirse más, para tener más goces, ese es el ideal de la humanidad, como ganar más tiempo para tener más cosas de las que gozar

ya que el hombre tiene tantos formas para divertirse, sobre el goce de los sentidos siempre hay una competencia: el que goce más y trabaje menos.

Competencia en el hogar.

¿Ustedes han oído hablar del jet set?¿Qué es lo que los destaca a la gente rica delante del obrero? Que ellos no trabajan nunca y se divierten mucho, porque como tienen tanto dinero no necesitan trabajar. Pero la gente que trabaja duro siempre piensa cuando me será que me vuelvo jet set para poder disfrutar y no tener que trabajar para comer; esto debido a que todo mundo esta orientado para trabajar menos y gozar más. Hay una competencia entre los ricos y los pobres a ver quien goza más.

Ese tipo de competencia también llega a la familia, por ejemplo:

La mama esta en la cocina y dice: "Quién me ayuda a lavar los platos". Hay tres niñas y un niño, una dice: "porque no lo haces tu",

"no, yo ya lo hice ayer, hazlo tu", "no tu"; entonces comienza una discusión para ver quien lava los platos eso es una competencia por no hacer las cosas.

Así pasa en algunos matrimonios, cuando dos personas viven juntas toda la vida, pero en el hasram vive mas gente junta no solo dos personas., en cierta forma la familia es también un hasram de 6 o 7 personas. Hoy en día algunos templos con 7 devotos son considerados buenos templo; y obviamente el grijasta hasram es un gran templo, como ustedes pueden ver.

Cuando uno vive en un hasram se comparte también el trabajo, hay que ver quien hace cualquier cosa, quien tiene mas tiempo libre, quien cocina, quien sale para invitar a la gente. Entonces uno comparte el trabajo y entonces uno debe tener buenas relaciones con los demás

¿Y como se pueden tener buenas relaciones con los demás? Siendo servicial y haciendo las cosas con ganas, pero cuando uno piensa quiero ir a hacer surf, quiero hacer esto y aquello; uno siempre tiene la mente en otras diversiones y cuando uno llega al trabajo se siente siempre con malas ganas, como en la competencia que es lo que no se acepta en un grihastra ashram ¿Por qué yo? ¿Por qué yo? ¿Por qué no el otro o la otra? Eso hace que las relaciones se vuelvan tensas.

Un ejemplo, el surf: Si un muchacho hace surf a mi me parece muy lindo, cuando tu ves a esos muchachos en las tablas metido en una ola eso se ve hermosisimo ¿no? Realmente de los deportes es bien completo y se ve lindo inclusive, pero mira ahí esta uno esperando una hora por una ola de repente no hay muchas olas ¿no? Entonces están esperando, esperando y esperando y quizás en la casa la mama esta trabajando sola, ella cocina, ella hace esto y aquello y el jovencito esta esperando una ola no más en la playa. Mejor dicho con respeto al surf es un deporte bueno para el físico (no somos fanáticos contra ese deporte), pero eso si, no ayuda mucho en el hogar.

Entonces si el tiene responsabilidades en el hogar y no los cumple la mama va a sentirse muy mal: "¿Tengo que hacer todo el trabajo? ¿Por que no lo hacemos diferente? Hoy tu te quedas aquí, tu cocinas, tu limpias, y yo me voy a esperar la ola allá en el mar, yo voy y me siento allá". ¿Por que tienen que ser los niños los que hacen surf y los padres no? La diferencia es que los padres ya han aceptado la responsabilidad de cuidar y los niños de repente todavía no. Pero ahí voy al punto yo digo que convivencia significa compartir trabajos, y uno puede hacerlos con malas ganas o puede hacerlo con buenas ganas. Cuando uno hace las cosas con malas ganas hay mala atmósfera, cuando uno hace las cosas con buenas ganas hay buena atmósfera.

La familia.

Ahora hablamos de una pareja, una pareja cualquiera, recién casados solo tienen 2 bebes por decir. Entonces ellos viven en una casa juntos y se supone que se quieren ¿no? Y se supone que ellos están como muy entusiasmados por tener su familia, una familia bonita ¿no? Hablamos hipotéticamente. Ahora viene el asunto de la competencia entre los dos, la misma competencia que teníamos en la infancia, la misma competencia que hay en la escuela, es la misma competencia, quien trabaja y quien se divierte o trabajan los dos. Naturalmente en el matrimonio se habla de complementarse, los dos se tienen que complementar para que las cosas funcionen a la perfección; pero si uno se complementa con malas ganas, mejor dicho yo hago lo que tengo que hacer pero en realidad no me gusta hacerlo entonces ya hay mala atmósfera.

Hoy en día, las familias, como ustedes saben muy bien, están en crisis, una gran crisis, es mas, muchos muchos matrimonios terminan divorciándose y los niños quedan a la deriva, no saben si se van para acá, si van para allá, todo un gran sufrimiento; ustedes habrán visto esto ya; y eso cada día esta peor, peor y peor entonces uno debe analizar fue lo que paso.

¿Por que nuestra familia hoy en día esta tan débil? ¿Qué paso ahí? La respuesta es que ellos no están a gusto trabajando juntos, ellos están con la mente surfeando, o caminando, o haciendo otras diversiones y cuando les toca trabajar juntos entonces ellos no lo ven como algo bello y dicen mejor hágalo usted ,y la otra dice no hágalo usted, yo lo hice ayer, hoy le toca a usted. Ok ok me toca. Entonces de mal gana lo hace el, de mala gana lo hace ella y así ya están viviendo de mala gana.

Cuando uno esta en una atmósfera de mala gana no es feliz hasta que llega el momento en el que él que dice: ya no lo hago. Supongan una casa en el que el esposo dice por favor tenga más limpia la casa y la esposa dice ¿por que yo? ¿Por que no lo limpias tu? El dice yo, yo no, yo hago otras cosas, yo arreglo el carro, etc. Y entonces la mujer dice: No, yo no limpio, si quieres algo limpio lo limpias, y resulta ninguno de los dos limpia, ¿entonces que resulta en la casa? se vuelve una cochinada.

Pero todos estamos en lo mismo todos queremos ser felices, todos queremos ser queridos todos, si ustedes no me quieren yo me siento mal. ¿Qué hago aquí si no me quieren? ¿Si no me quieren ver para voy a ir a un sitio donde no me quieren ver?, ¿para que me hagan mala cara?, y usted que hace arrimado, que se viene aquí solo a comer no mas. Porque no quiere trabajar hum, cómo es el asunto qué vienes aquí a molestarnos, a quitarnos el buen día, el buen disfrute. Eso si, si a mi me miran así, yo digo me tengo que ir, porque aquí no me quieren. Esto es un pequeño ejemplo no más de una relación.

La relación es una relación de gustos, entonces si entre la esposa y el esposo, los padres y los hijos no se tienen gusto para hacer las cosas la situación se vuelve pesada, bien pesada. Pues yo soy sanyasi, yo soy feliz, yo agarro mi maleta y me voy, porque como sanyasi igual no me puedo quedar, por ejemplo yo no vengo aqui, voy a ver donde anataram y ver de repente me quedo allá 6 meses durmiendo y comiendo tranquilo; ellos trabajan bien y yo voy a estar allá, pasándolo tremendo. no, para un sanyasi es prohibido esto. Un sanyasi no puede vivir cómodo a costa del sudor de los demás, eso no es sanyasi, si yo quiero estar en algún sitio cómodo sin hacer nada, pues primero tengo que trabajar, comprarme el sitio, llenar el refrigerador con comida, porque sin comida ¿quién esta queda cómodo? entonces ya tendré que esforzarme mucho, y eso tampoco es sanyasi, en otras palabras sanyasi no tiene problemas porque él se marcha, esa es la vida, un sanyasi tiene un gran privilegio, pero también tiene exigencias elevadísimas porque cuando un sanyasi va a un sitio el va para servir, el no va para servirse, ahi hay una gran diferencia, pero yo no quería hablar de sanyasis yo quería hablar de niños.

Mentalidad de servicio.

Entonces niños tienen que aprender de servir porque todo lo que uno hace sin la mentalidad de servicio es una mentalidad de mala gana, esa es la diferencia que tenemos que entender aquí cuando yo hago un servicio lo hago con gusto, cuando hago algo por obligación lo hago con mala gana, aunque quizás yo soy cortes y no muestro mi mala gana. Por ejemplo en los trabajos de las fabricas, la gente realmente hace las cosas de mala gana, en gran parte solamente lo hacen porque si no no le pagan al final de mes, entonces por eso cuando el jefe dice Josefina venga aquí haga un trabajo extra, Josefina dice si señor, si señor claro que si, porque ella sabe que si al señor jefe no le gusta Josefina, mañana le van a despedir. Entonces eso es lo que llamamos en Colombia chupamedias. Ellos chupan las medias a la gente, ah si señor jefe sí, sí, sí, sí, sí, pero internamente ella dice este tipo esta loco, yo no quiero hacer nada, solamente quiero ir a la casa y correr a jugar fútbol nada más, el resto no me interesa. Entonces una y otra vez la misma problemática que uno quiere divertirse y no quiere trabajar.

Ahora, el trabajo domestico es un trabajo, el trabajo de conseguir dinero, trabajar a fuera, eso es otro trabajo pero en esencia es lo mismo; porque si el papa no tiene ganas de traer plata a la casa pues entonces sufre todo el día, pero si tiene ganas entonces sale ahí trabaja y llega a la casa para comprar lo que hay que comprar para la familia. Usted sabe los niños también son costosos porque los niños no producen plata cuando son chiquitos, entonces son costosos, pero necesitan casi lo mismo que necesita un adulto.

Para servir hay que saber.

Supongamos que necesitamos salir muy urgente de aquí pero acabamos de descubrir que algo esta mal en el motor del carro, quizás, los niños no pueden decir tranquilo papa yo me encargo yo lo arreglo, ustedes escasamente saben de donde se abre el motor y si logran abrirlo, que es muy fácil, después se ponen a mirar y ya no saben nada. Entonces la voluntad de arreglar el carro ya no nos sirve. Pero se supone que sabemos algo los adultos, pues en vez de estar ahora ahí sentado compartiendo la clase yo tengo que ir ahí engrasar mis manos y ver que pasa con el carburador, de repente tengo que abrir el carburador y sacar el filtro y cambiarlo o hacer una cosa así, cosas que no necesiten un mecánico de estación ¿no? pero solo el que sabe esto puede hacer ese servicio entonces si alguien dice: lo hago, yo lo hago yo, pero nunca lo hizo entonces no es posible. Para servir hay que saber, para saber hay que estudiar y hay que saber para que uno pueda servir con ganas. El que no tiene conocimiento no puede servir entonces el dice yo no se, yo no se, ¿usted sabe cocinar? No, yo no se. ¿Usted sabe manejar carro? No, yo no se, ¿Tu sabes limpiar? No, yo no se. ¿Tu sabes manejar un computador? No, yo no se. Entonces uno puede pasar toda la vida yo no se, con la idea de no tener que hacer nada. Porque no sé hacer nada entonces todo mi tiempo me queda a mi para gozar.

Entonces ¿usted sabe surfear? Si, yo lo se, ¿A usted le gusta el baloncesto? Si, yo se. ¿A usted le gusta el fútbol? Si, yo se. En otras palabras en lo que a uno le gusta ahí se vuelve un experto. Sabe que hay unos niños que juegan a esos nientiendo entonces están allá todo el día con esa maquinita y son expertos, son muy expertos pero eso es solamente matando tiempo, con eso no se van a ganar la vida, y con eso no se calienta una comida, pero si se divierten y en cierta forma el surfista esta en el mar esta haciendo buen ejercicio para su cuerpo pero cuando uno esta en un computador físicamente y mentalmaente no le hace a uno nada bueno, eso no es muy sano por decir, bueno entonces el saber es para servir, el servir es para tener ganas de servir, de ofrecer lo que se sepa.

Querer servir.

Hoy en día estamos en una época muy moderna hay mucha rebeldía y mucha tendencia de igualar todos tenemos que ser iguales. Cuando uno dice todos tenemos que ser iguales prácticamente queremos decir que tu tienes que hacerlo no yo, de eso viene la idea de igual. Bueno, algunas veces las mujeres que dicen: ehh, esos hombres que hacen servicio militar que malo porque las mujeres no podemos hacer servicio militar y obviamente las mujeres si pueden, obviamente, una mujer también puede apretar un gatillo puede hacer todo ¿no? pero la idea no es esa, la idea es de que nosotros queremos igualarnos más o menos a las malas.

Queremos decir, no todos tenemos los mismos derechos pero espiritualmente y para tener una buena relación familiar, para tener buenas relaciones con otros seres lo importante no es tener los mismos derechos, lo importante es querer hacer lo que uno hace, querer servir eso es lo que es importante. Claro existen talentos. Todos no somos pintores excelentes, hay algunas personas que ya desde chiquitas pintan bien, usted ve y dice: huy como le sale esto tan excelente, y hay otra persona que tiene 30 años y pinta una cara y parece un monstruo. Si yo le pido a alguien que no tiene talento para pintar que pinte se va a sentir mal si yo digo a alguien corra pero tiene una pierna rota se va a sentir mal porque no puede correr.

 Talentos.

Entonces en la vida hay muchos talentos y los profesores y los padres tienen que analizar cuáles son los talentos de los jóvenes, cuáles son los sitios donde ellos se sienten mejor, eso es importante y los niños tienen que buscar realmente en que parte quiero servir, y hay algunas cosas que simplemente todo el mundo tiene que saber en esta vida

Son tareas domésticas básicas, fundamentales. Lo que yo digo téngalo por seguro no es porque yo quiera obligar a otra persona a hacer alguna cosa ¡no!, ningún interés tengo yo en obligar a nadie a nada, solamente quiero entusiasmar a la gente para hacer cosas buenas en su vida. Pero le digo sinceramente con todo respeto que uno que no sabe limpiar, cocinar, coser, hacer cosas básicas domesticas no puede servir. Cuando lo necesitan el no sabe como ofrecer sus servicios

y cuando no sabe ofrecer su servicio o no tiene ganas se pierde lo mas importante y se empieza a decir: Porque no lo haces tu, tu también debes saberlo, eso si es fácil de decir; es un ejercicio de lengua pero el hecho es que uno debería decir lo hago yo, yo lo quiero hacer porque yo quiero complacerte.

El buen matrimonio.

La buena relación de matrimonio existe porque él quiere complacer a la madre y ella quiere complacerle a él, por eso ella trata de ver qué es lo que necesita saber. Por ejemplo, llega el esposo de un viaje, largo viaje terrible, trabajado, sudado y entonces la mujer sabe y piensa: Uy él va a venir, voy a cocinar lo que a él mas le gusta para complacerlo, para cuando él llegue piense :Uy aquí me estaban esperando, antes que yo llegue ya pensaron: voy a cocinar lo que mas le gusta.

Eso es amor, sin este amor no funcionan las relaciones, sin este amor nada sale bien en la vida, tu puedes ser una buena luchadora, una buena chupa medias, cuando te toca puedes ser buena en todas estas cosas, pero si no tiene amor por el trabajo lo que haces no le va a salir bien la cosa. Eso es lo que hay que entender mis queridos jóvenes. Ustedes tienen que aprender cosas para servir mejor, para complacer, complacer a quien tu quieres complacer.

Se supone jovencitas, muchachas que algún día van a querer tener un buen esposo, entonces ¿Qué van a hacer con ese tal esposo? ¿Lo van a complacer o van a competir con él a ver quien hace y quien no hace? O van a decir: mira, tu haces la comida y tu haces todo y yo me voy a surfear, esa es la cosa, por que hoy en día los niños están educados para competir y hacer todo más mecánico, para gozar todo el día entonces no hay deseo ni las ganas para aprender las cosas para servir. Entonces cuando lleguen a vivir juntos no se quieren servir.

Esa es la problemática, en el matrimonio uno no lo pasa abrazándose

de repente también hay un abrazo que también es parte de una convivencia linda, por ejemplo yo vengo aquí y les doy un abrazo pues, ¿Por que les doy un abrazo? ¿Qué significa un abrazo? Significa que yo tomo al otro al lado de mi pecho, y ¿que significa esto? Significa que entre su pecho y mi pecho, su corazón y mi corazón, no hay separación entre los dos un abrazo significa que yo no puedo hacer nada que le lastime a usted, ¿cierto? o primero le doy el abrazo y después le doy una patada. Eso no funciona ¿no? Eso esta muy raro ¿no?

El abrazo es algo muy grato porque simboliza que entre tu y yo no hay diferencia, lo que pasa es que entre los hombres y las mujeres el abrazo sólo se lo dan la esposa y el esposo, pero hoy en día en el mundo moderno todo el mundo se esta abrazando, pero eso es un abrazo falso por que la misma gente que se abrazan mañana se hacen daño;

usted ve que los políticos también se abrazan y mañana se mandan bombazos, ese tipo de abrazo no lo necesitamos. Pero el simbolismo de un abrazo significa que tu estas al lado de mi corazón, significa que todo lo que tu necesitas, yo siempre te voy a ayudar.

Pero no todos son abrazos en el matrimonio imaginase que papá y mamá están todo el día abrazándose, y ¿quien va a cocinar? Entonces los niños dicen: esta muy lindo, ustedes se quieran mucho y se abrazan mucho, pero aquí no pasa nada. Entonces el abrazo es a ratos no mas, porque hay que trabajar, si alguien piensa que yo voy a ser la primadona de la casa abrazando a mi esposo y del resto no hago nada, pues este tiro le va a salir por la culata. Por eso el bramacari hasram es tan bueno, porque uno aprende no sólo a servir a una persona sino servir a todos.

Servidor de todos.

Un sanyasi significa servidor de todos, yo vengo aquí y soy servidor de cada uno de ustedes. Si tu vienes y me dices: por favor yo necesito una audiencia privada yo tengo un problema en mi vida, yo de una vez le digo venga acá, aquí tienes tu audiencia privada inmediatamente te atiendo, eso significa servidor, el que da una audiencia, el que da consejos, eso es un servicio. Vaya a un psicólogo y pida consejos y de una vez te dicen: tienes seguro o ¿cómo lo vas a pagar? En todos los lados te dicen: pague, en todos los lados hay que pagar, pero un sanyasi no cobra, él simplemente hace el servicio, por que él es un servidor de buena gana; él lo hace por que lo quiere hacer, no esta obligado de ninguna manera.

Por eso mismo les digo a ustedes que puedan aprender muchas cosas para que puedan agradar, para que puedan servir, el día que ustedes se vayan a casar, ustedes tienen que complacer a el esposo, y él tiene que complacerles a ustedes también; él tiene que complacerles, eso es lo real y practico y por eso el devoto bueno es el que siempre dice: lo hago yo, él es el más voluntarioso, el que mas ganas tiene de servir, ese es el mejor devoto.

El devoto complace a la gente común y corriente predicándoles, pues si yo no los complazco ellos nunca van a venir a visitarme, si yo salgo a fuera maceando a la gente nunca van a venir, tengo que complacerlos igualmente.

Los padres tienen que complacer a los hijos, y los hijos tienen que entender que la vida es complacer a los papas, los hermanos generalmente en este kaliyuga sólo pelean, porque cada uno sólo quiere sacar ventaja y meterle el trabajo al otro, y el otro también quiere sacar ventaja y devolverle el trabajo al otro. Entonces siempre hay peleas entre los hermanos. Sin embargo los buenos hermanos sólo se quieren complacer, esos son buenos hermanos esa es la enseñanza y como entre los hermanos a veces no funciona entonces tienen que ir a un templo, porque en el templo uno aprende: ¡huy! aquí estoy para servir a los vaisnavas, entonces la mente dice: ah, ¿servirles a ellos? Ellos son jóvenes, también tienen problemas, ¿para que tengo que servirles yo a ellos? Pues para que aprendas a servir.

Srila Bhaktivinodha Takur dice que el matrimonio es la perfecta escuela para aprender a no vivir para uno mismo, porque en el disfrute material la idea es que yo debo ser el disfrutador máximo de la vida, y no es verdad, tu no estas aquí en este mundo para ser el disfrutador máximo, tu estas aquí para aprender a servir con ganas, con amor, con capacidad y para que tu tengas capacidad tienes que capacitarte, sin capacitación no hay capacidad, sin capacidad no hay nada como dicen en suramerica ¡!chichipatos!!

Los que no saben hacer nada y se lamentan y encima dicen: ¡Ay de mi, yo no se nada! no puedo hacer nada. pues ¿Por que no se capacitó? Entonces uno es chichipato porque no se puso las pilas, ahora yo no digo que todo el mundo tenga que aprender a arreglar radios y televisiones y cosas así como sabe Anantaram o que todo el mundo se vuelva un mecánico de carros, ¡no! Hay especializaciones, por ejemplo cuando tu tienes un problema con tu carro, sabes que una de las cosas más importantes en el mundo de los motores, se llama "mecánico de confianza", porque si no hay un mecánico de confianza, cuando tu tienes un problema con tu motor el te puede cobrar mil euros por un problema que valía diez, pero tu no sabias, tu vas y el te dice: Huy, eso es un problema muy grave pero yo se lo arreglo no se preocupe, y entonces le pone dos tuerquitas y después dice: si estaba difícil cambie tres piezas, son mil euros, ¡¡¡lo tumban!!! Así los mecánicos tumban a la gente a cada rato, por eso se dice que un de las cosas mas difíciles de encontrar es un mecánico de confianza, otra persona muy importante y difícil de conseguir es un medico de confianza, si no hay medico de confianza te duele un poquito en la panza, el te manda al hospital a cortarte la barriga, y lo único que necesitabas era un jarabe.

Ahora bien, tu tienes que capacitarte para volverte una personas de confianza, debes capacitarte al máximo grado; y no decir nunca en tu vida esto lo puede hacer él, claro de repente él si lo puede hacer, no es una competencia, los hombres pueden hacer todo y las mujeres también pueden hacer todo, efectivamente el argumento es correcto, pero para la relación esta actitud es muy dañina, una relación es bonita cuando uno dice: lo hago yo, yo quiero hacerlo, yo te quiero servir, yo te quiero complacer, entonces, ahh me quiere, y cuando la gente siente que uno lo quiere se sienten también deseosos de reciprocar; pero cuando uno tiene una mala actitud, los otros también dicen: yo eso no lo se, eso no lo quiero hacer, y le preguntas y ¿por que no sabe eso? pues porque tu tampoco lo sabes, entonces eso ya es competencia.

La gente que no tiene muchas capacitación y que no tienen ganas de servir, tienen muchos problemas en la vida, muchísimos problemas, y yo no quiero que ustedes tengan esos problemas. Yo no vengo aquí maceando, yo vengo aquí diciendo a mis hijos espirituales a mis queridas almitas que no tengan sufrimiento en la vida, que aprendan a hacer las cosas bien, que se capaciten en lo que puedan, que aprendan ingles, no es porque lo digo yo sino porque te conviene a ti ¿entiendes? No es que ahora aprendo ingles porque este swami vino y me maceo y dice que no se nada, ¡no! ¡no! ¡Es por ti y para ti! para que tu puedas ser un buen servidor para que a ti te salgan bien las cosas en la vida, nuestra rebeldía, se llama rebeldía sin causa, porque a uno le dan ganas de decir no, como los niños pequeños les dan ganas de decir no, no, no, ¿ustedes conocen eso si? usted le dice por favor venga acá, no; por favor coma su comida, no; por favor traiga la bicicleta, no. Entonces uno para trabajar con esos loquitos uno tiene que decirles lo opuesto, dice no venga para acá, aquí estoy je je je, entonces tienes que utilizar la psicología invertida ¿no? Porque son tan rebeldes que ya no quieren saber nada de lo que es, bueno eso son los chiquititos, pero cuando llegan por ahí a los 15 o 16 viene otra vez esta epoca.

Pero ahora dicen no a las cosas que son buenas para ellos, dicen: ¿A usted que le pasa? ¿Usted me la quiere montar o como es? Ya uno comienza a querer sentir su libertad. Que yo ya soy adulto, mira el tamaño, somos lo mismo. Entonces si estamos en el mismo tamaño usted ya no me diga nada. Pero el punto no es eso, aquí se habla de quien es el feliz servidor, quien tiene capacitación, el que mas capacitación tiene más servicio puede hacer, quien más servicio puede hacer es el más feliz, es el primero que buscan, también es la persona que en realidad en la vida va a ganar mas dinero, porque el tiene ganas de servir.

La rebeldía es no, yo no sé yo me quedo, lo opuesto es: ¿aquí estoy, que hacemos? Bueno listo, me necesitan, yo ya sé esto, que necesito más saber, lo voy a aprender, en tres días ya lo se, entonces uno tiene las ganas de estar metido en el asunto, y cuando uno se interesa en la causa quiere hacer que las cosas funcionen mejor, la gente le aprecia mucho y uno puede conseguir en la vida mucho, mucho aprecio, y muchas cosas le funcionan mejor.

Lo mismo en el templo, cuando vives en un templo y tienes ganas , huy ¿Porque el altar esta tan chiquito?, yo quiero que mi señor tenga un altar muy grande, entonces, así me fue a mi, perdonen no quiero glorificarme a mi mismo, pero a mi me gustaban los altares bonitos , pero yo no era un carpintero, yo no había aprendido carpintería antes, para nada mejor dicho, pero para hacer un lindo templo me compre las herramientas, me adquirí el conocimiento, y hacer altares es uno de mis hobbies hasta hoy, ¡me encanta hacer los altares! Lo aprendí porque no me gustaban los altares feos, u ordinarios, entonces cosas así cuando uno tiene ganas de embellecer algo, todo le sale, si usted dice ¿Por que aquí no cuidan mejor a las visitas? de una vez le llaman, venga aquí a la reunión de los devotos mayores. Así con ganas y capacitación puedes servir y ser feliz haciendo felices a los demás.