Chat - Agosto 31 de 2003 /Desde Argentina

A veces uno quiere embarcarse en un bote que sale de este mundo definitivamente. Pero el único bote que hay es el bote del Harinama Sankirtana que significa aguantarse todo y mantenerse riendo.

Un gran abrazo de corazón a todos.
Aqui estamos puntuales para nuestro chat de domingo.
En realidad me hubiera gustado quedarme en la finca más tiempo, que a propósito se ha vuelto lindisima con el sacrificio de los devotos de Nueva Vrindavana.
Pero yo considero que el chat de domingo es uno de los principales servicios que yo tengo.
Sobre todo porque ustedes se sacrifican mucho en sus diversos proyectos, aguantando dificultades en representar la misión de mi Maestro Espiritual y yo quiero estar a sus lados con todo el apoyo que yo les pueda dar.
Ademas, esta plataforma sirve para realmente formar una red de cooperación de sadhus en este mundo de kali yuga.
Y nosotros tenemos mucho servicio que depende totalmente del funcionamiento de la red
pues hay devotos que hacen cosas muy valiosas y hay otros que nunca saben de ello.
Asi ellos no pueden aprovechar los logros, del material didáctico, de los muchos nectares que Krishna nos esta regalando a todos.
Ejemplo: acabo de recibir una filmación de la televisión de un matrimonio védico de la comunidad espiritual Raval en Bucaramanga.
Es increible, una mejor presentación no se puede hacer, y ese nuevo templo es realmente una joya extraordinaria que ganó el premio Vrinda por lo bello que es.

Y documentales hechos tan excelentemente es muy atractivo. Bueno para brahmacaries no es tan bueno, porque todo circula alrededor del matrimonio.
Pero para una fiesta de domingo se puede mostrar a la gente y quedarian encantados.

Ayer en la finca Nueva Vrindavana hubo una gran fiesta. Llego Puri Maharaja de Brasil con Goura Hari que están luchando en la ciudad de San pablo para establecer nuestra prédica alla y llego un grupo de devotos de Uruguay que trajo el prabhu Kaustubha de su centro de Yoga INBOUND de Maldonado.
Y un grupo grande de devotos chilenos, era como un lindo Mela del MERCOSUR
También se celebraron 7 matrimonios.
Parece que la primavera golpeo muy duro aqui por el sur, y eso que todavia estamos en invierno.
La finca Nueva Vrindavana con la gran lucha de la flia de prabhu Kanka y otros apoyos hermosos incrementó en belleza todo un montón.
Hay también una nueva renunciante en Argentina. Es la madre Sudevi que aceptó ayer la ropa de renunciante.
Ella es profesora y construyó una pequeña casa en la finca, pero su único deseo es predicar las Glorias de Sri Caytania Mahaprabhu.
En la A.Vaisnava ella durante mucho tiempo dió un seminario sobre la mujer en Conciencia de Krishna, muy exitoso.

El mundo del servicio es ilimitado, yo veo esto una y otra vez. La única limitación es aquella que nosotros nos auto imponemos.
Y eso lo hacemos muy a menudo: "Yo no puedo . No se puede. Aqui todo es quemado. Nadie nos quiere" etc. Son los sintomas de autolimitarse.

Lo que más se puede hacer es en una manera u otra mantener su contacto con el Ilimitado, El señor Todopoderoso, y por Su Gracia infinita es que todo está aconteciendo.

Caminando por la finca de Nueva Vrindavana, vemos que los devotos se han propuesto traer algo de la belleza de todas las fincas de Vrinda para aca.
Hay avisos tallados en todos lados, y el kincho principal cubre el monumento de la plazoleta de la humildad, donde hay un pequeño truly recordándonos el tercer verso del Siskastakam, sin el cual todos los proyectos de kali yuga están condenados al fracaso absoluto.
Tu sabes, es el verso que Caitanya Mahaprabhu recomendó que siempre lo tengamos colgado en nuestro cuello.
Asi como dice el Caytania Caritamrta.

Hay cuatro quinchos y unos arreglos hermosos en la caminata hacia el futuro templo.
Este hermoso templo de quinchos que por el momento todavia solo existe en nuestra mente tiene algunos dibujos preliminares.
Despues del Mela 2003, hay varios proyectos para lanzar, templos del corazón, inspirados por el yoga planetario de Peru y aqui en Argentina es uno, chile otro, y en Colombia el principal.
Ya que ahi comenzó la misión en nuetra familia y es donde residen los ISTADEVA ORIGINALES DE NUESTRA FAMILIA VRINDA SRI SRI Guru Gouranga Radha Vrajesvara.
Srila Prabhupada, Srila Sridhara Maharaja Srila Puri Mahraja ki jay, Harijan Mahraja ki jay.

Volviendo a Nuevaa Vrindavana, hay un hermoso lago rodeado por cultivos de hierbas medicinales y especies estilo permacultura.
También la finca de Nueva Vrindavana se ganó el premio de la primera finca de Vrinda que cultiva estebia para el consumo de endulzante natural biológico, dándole cerrucho a la industrias azucareras.
Estebia es una planta que viene de los indios guaranios de Paraguay, es tan exelente para endulzar, no tiene carbohidratos.
Pero en su esencia es 100 veces más dulce que el azucar; sin producir ni caries ni diabetes
y aquí en la finca en la huerta se cultivo mucho este año.
A pesar que en Buenos Aires no es el clima perfecto para ello, en el invierno se han muerto las plantas.
Pero parece una planta muy resistente, porque hasta en Inglaterra ya la han cultivado, y quien se aguanta estos ingleses que robaron todos los templos de la India.

De la huerta que es organizada vastu sastra en forma de yantra, nosotros seguimos hacia el templo de los niños, un templo subterraneo, con entrada de kincho donde los niños pueden hacer arte y proyectos en las fiestas dominicales.
El altar se encuentra en una cueva y es el primer de este genero establecido firmemente en una de nuestras fincas.

En Cacrimar también lo tenemos en la barriga del demonio, sarsa.
Con el templo de HANUMAN encima.
Luego continuamos hacia la villa Vedica, donde ya se levantan 3 hermosas edificaciones que sirven para el hospedaje como también para refugio de los grihastas pioneros del proyecto.

Como en otras fincas está planificado aqui el proyecto de los conjuntos cerrados. Cada conjunto tiene aproximadamente 10 a 14 cuartos y pueden dar buena recepción a grupos chiquitos que vienen al templo para sus retiros espirituales.
Pero como es en este mundo, alerta alerta a la mente mundana, el pasto al otro lado de la cerca a veces parece mas verde.
Como dijo Syamasundara prabhu de Mexico que está aquí de peregrino.
Una finca como esta en Mexico es un puro sueño y valdría una verdadera fortuna.

Pero los devotos en Buenos Aires muy a menudo, se olvidan lo que tienen a solo una hora de la Capital.
Las fincas nececitan el apoyo de las ciudades.
Para levantar una comunidad de retiros espirituales se requiere una organización muy solida.
Hay muchas ideas, pero requieren una organización impecable para funcionar.
Lo que es la costumbre de los devotos: no lo organizan bien, no hay ningun mercado tecnico en la promoción, nisiquiera tienen un sevicio de contestar bien el teléfono establecido, y luego dice, aqui no hay nadie que se intereseen ir a la finca.
Si tienes tienda que la atiendas!
Si quieres hacer retiros espirituales sal de tus planos mentales.
Todo tipo de empresa requiere de muchisimas cosas para que funcione, y generalmente faltan los voluntarios dispuestos.
Los devotos de las ciudades deben llevar minimo un bus lleno de gente cada fin de semana, para estos hermosos retiros espirituales.
Esto le da la vida e ingresos a la finca para continuar creciendo.
Es increible ver como uno se pone ansioso por aquello que no tiene e ignora atender bien aquello que tiene.
Pues atender bien es en la modalidad de la bondad, que generalmente luce por su ausencia.
Y crear algo es en la modalidad de la pasión lo que se ve de vez en cuando.
Mientras hacer nada o destruir es en la modalidad de la ignoracia, lo que se ve en todos lados.
Como dijo S.S Maharaja: Algunos vienen a servir a Krishna, pero algunos vienen a servirse de Krishna.
Y a veces hasta aparecen demonios, se disfrazan como devotos para tumbar el esfuerzo de los otros devotos.
O viene como a nuestro templo de San pablo, tumban toda la puerta, y se llevan el computador donde se desarrollan los trabajos del servicio.
Tranquilos, a Prabupada le tumbaron los manuscritos también, y eso que no estaban en computadora, puros papeles.
Asi es la era de kali, uno viene y quiere regalar todo un corazón y un templo a la gente, y hay poco agradecimiento, y constante peligro.
A veces uno quiere embarcarse en un bote que sale de este mundo definitivamente. Pero el único bote que hay es el bote del Hrinama Sankirtana que significa aguantarse todo esto y mantenerse riendo.
Recordando lo transitorio que es todo en este mundo, incluidas las computadoras.

Hay que ser serio, pero no olvide lo que se esconde en la palabra serio: se rio, No hay que dejar de reirse, en la sonrisa esta la bendición.
Mantener el humor, en los tiempos dificiles, pues con los devotos siempre uno encuentra muchas razones de reirse.

Continuamos nuestra gira.
La finca de Nueva vrindavana: al pie de la huerta se encuentra el taller de artes concientes, con su salón y prensa de artes gráficas, donde Nimai produce muchas cosas lindas, que ya estan vendiendose y produciendo un pequeño ingreso para la finca
Y el taller de ceramica artistica.

Todo esto al lado del hermoso Brahmacari ashram, donde está la facilidad para muchas visitas. Al lado de los talleres se encuentra el gigante taller de los artistas de la cocina.
La finca produce miles de milanesas que se distribuyen al brahmacari ashrama de Bs As.

Munhas mermeladas exóticas orgánicas, y compotas, y otros pikles y productos naturales envasados.
La cocina es muy grande y se ve hermoso con 15 devotos cocinando para la fiesta de domingo.

Y saliendo de los talleres artisticos, que todos son rodeados por hermosos prados, boaquues de bambu y arboles frutales por doquier, se llega a las grandes higueras del Ashram, que estan situados en frente del templo de Sri Caytania Mahaprabhu y Radha Madan Mohan.

Es un templo inicial, sin embargo hermosisimo, con el decorativo de un pequeño palacio de un pueblo hindú, nos hace viajar directamente a Vrindavan.
Tambien aqui se presentan los hermosos conciertos, pues parece que en Argentina a cada segundo, un devoto es un cantautor.

Y tienen desde la música clasica de prabhu rasikananda con su propia escuela y página web, los bailes clásicos indues de su esposa Syamarani, hasta las grabaciones del Conquistador de Cupido, la música de Bindhu Madhava, Krishna Bhava y Gopa Vrinda.

Y ahora desde Tucuman reforzado con las canciones de Balavadra, quien hizo su primer presentación de canciones devocionales en el templo ayer.

También se presentó una obra de teatro de la Colina de Govardhana , que pondria en pleno estado de envidia a los productores de Broadway, con baile de niños, recitaciones de poesias, un super decorado y maquillaje.

La nube Sanvatarka intento inutilmente despoJar a Vrindavana, e Indra quedo definitivamente vencido por el pequeño Gopal.
Es impresionante con cuanta devoción y dedicación los devotos preparan un teatro como este y uno de bruto de repente piensa que no tiene tiempo de mirarlo.
Pero cuando los niños ponen su devoción y sus creaciones aristicas es dificil encontrar algo más bello en este mundo.

Su pureza e inocencia, su gran deseo de complacer a los pequeños adultos y demás niños es ejemplar.
Y todos deberían animarse con este ejemplo de ofrecerle a Krishna lo mas bello que se pueda.
Los trulys se inventaron definitivamnete en Argentina, pues Por todos lados de la finca hay trulys de 2 recamaras.
Son termodinámicos, hechos puramente de barro, hay sala de recepción y sala de protección, son construidos en la vieja tradición del barro mágico, pues a pesar que son construidos solo de barro son golpeados por la intensa lluvia de la planicie BS AS.

Como? Parece imposible. Pues hay que preguntarle a los horneros, pajaros constructores de estos trulys, que parece mezclan el barro9 con su saliva, y hacen una corma conica que permite resbalar el agua con toda suavidad.
La finca tiene muchos otros proyectos, una de las primeras luchas fue lograr un camino firme para llegar a la finca cuando hay aguaceros, que inundan las calles, un restaurante para las visitas está programado, mas baños ecológicos y mejoramiento del Vishnu priya ashram, como también de las otras casas.
Prabhu Nimai el más joven presidente de templo de la misión junto con su hermano nitai es el encargado de todo este desarrollo. Y su hermana Syama Gouri que nació en el templo de Varsana en Colombia, 18 años atrás.
Estaba personalmente preocupada que no haya ningún pedazo de plastico o papel tirado por la finca, no se olviden, quien limpia el templo del Señor Krishna le limpia todo su corazón.
Eso nos lleva al evento de máxima importancia para el país de Argentina, el lunes fuimos a la hermosa ciudad de Tucuman para visitar el proyecto de los devotos alla, y para invitar al señor Caytania Mahaprabhu a recibir el servicio de todos los devotos de esa ciudad.
Inspirado por los proyectos de la Casa de la Sabiduria la madre Zulma, que tiene con su esposo un hermoso hotel en la ciudad habia ofrecido su teatro para un ciclo de conferencias sin precedentes.
La organización era exelente, cualquier proyecto podría bajar la cabeza ante ello, teniendo en cuenta que hay pocos devotos en Tucuman, realmente me quede muy emocionado.
Hubo 3 conferencias diarias, más la instalación. Hubo un agni hotra, en pleno centro de Tucuman.
Más de 100 personas llegaron a la instalación del Señor en Tucuman.
El templo se encuetra en Mendoza 209, en pleno centro de la ciudad.
Cuando los devotos tomaron este sitio era virtualmente una ruina, y uno no se puede ni imaginar como lograron esta tranformación.
Hoy en dia tiene un hermisisimo restaurante, un precioso templo con un altar tallado en madera como pocos templo tienen, ashramas, una panadería fuerte, bajo la guía de Balavadra prabhu, y un gran patio jardín.
Para la conferencia habían hecho afiches y volantes, y me quede asombrado de ver que aunque algunas de las conferencias duraron tres horas , la gente se quedaba, encima regresaban para la próxima que comenzaba dos horas despues que se terminaba la anterior.
Todo el evento fue filmado y tenía la facilidad del data show en pantalla gigante
y así la gente tubo un verdadero seminario del vaisnavismo en el hotel Metropol.
Después de cada conferencia hubo refrigerio sofisticado, y la madre Rati Manjari, Maha Seva, la madre Sidesvari, Krishna Kunmar, Raj Kumar, Tusta Krishna, Syamesvari y todos sus amigos y colaborantes no caminaban, parece que sólo corrian.
Y la dueña del hotel distrubuyó los refrigerios personalmente a las visitas.
Con razón que tiene una de las expansiones del Señor Caitanya más hermosas del mundo.
Donde hay determinación, Krishna da misericordia, y asi no solamente existe prédica en Tucuman, en taji Viejo también.
La casa de la Sabiduria tiene una base muy firme en esta ciudad, con el apoyo de uno de los médicos de esta ciudad.
Regresé de la visita a Tucuman, sólo pensando cuándo sera la próxima vez que Krishna me dara la oportunidad de visitar estos devotos tan extaticos. Uruguay Yatra.
Llegando de vuelta al templo de Buenos Aires me encuentro con la grata sorpresa de ver el templo inundado de los uruguayos estudiantes de la AV, donde prabhu Kustubha y la madre Kakudmini han abiero una escuela de Yoga Inbound en la famosa playa Punta del este. El tiene 2 niños y son muy dedicados también a la educación espiritual de ellos.
Alquilaron un local donde entregan el curso de yoga, asesoramiento personal en toda la tradición de la familia Vrinda.
Y Krishna los bendijo con muchos estudiantes que tomaron un interÉs muy serio en la vida espiritual.
Ya tienen su primer devoto iniciado, que se llama Raj Kumar, y que vive con los devotos en el proyecto.

Me comprometi de visitarlos la próxima vez que baje por estos lados, asi ustedes ven que mi monte de compromisos sigue creciendo a pesar que el tiempo no se me esta alargando.
Esa es otra razón porque yo favorezco mucho estos chats.
Para poder compartir con todos ustedes y aqui estamos en las plenas festividades, el segundo aniversario de nuestro Istadev en Buenos Aires, Sri sri Guru y Gouranga Radha Mada Mohan.
El entusiasmo de hacer servicio a Krishna, disminuye cuando uno se asocia con ideas o compañia que no tengan devoción.
La devoción es algo muy precioso, no es algo que uno va a tener automático, si lo tiene es un gan regalo, y hay que cuidarlo.
Si uno estudia o asocia con ideas mayavadis, uno puede perder la devoción facilmente.

Mahaprabhu dijo: que un devoto no debe escuchar sumisamente cuando hablan personas que piensan que la Suprema Personalidad de Dios no existe, asi como tu no escucharias a alguien que dice que tu mamá no existe.
Es cuestión de la dignidad de nuestra devoción.

Pues aquellos que no son devotos, que no han recibido la gracia de un vaisnava, muchas veces no quieren aceptar que existe un ser conciente por encima de ellos.

Se niegan rotundamente a aceptar esa posibilidad, que decir de adorar este tal Señor, Mantenedor de todos.
Y cuando ellos nos ven ofrecer recerencias a nuestra deidad se horrorizan ante la idea, tratan de ridiculizar nuestro sadhana de adoración.

Ellos hacen esto en cierta forma en autodefensa a sus concepto de ateismo cortes, pues ateismo cortes es cuando ellos dicen : pues todos somos divino.
A pesar que esa declaración contiene verdad, en la aplicación impersonalista no contiene ninguna sidhanta u ontología de sostener esta afirmación en el plano práctico.

Si todos somos divinos, de donde derribamos nuestra divinidad? Que nuestra mente tambaleosa, engañosa, y este cuerpo transitorio que huele feo, sean divinos no es muy convincente
En que plano se manifestará tal divinidad?
Y que nos queda cuando dejamos este cuerpo tan divino?
Dónde nuestra supuesta divinidad llegara a descansar?
El plano abstracto del oceano cósmico?
La nada nada nada de algunos budhistas?
Luz divina?
Que brille de si mismo y para si mismo?
Si todo sale de la luz de dónde le ocurrió la luz de crear tanta miseria o tanto placer material con el único propósito de eliminarlo posteriormente, para volver a la luz de donde supuestamente hemos salido?
Generosamente los impersonalistas se baten la espalda y se llaman divinos, hasta se atreven a decir que todos somos Dios, que es mas ridiculo si miramos en el diccionario el significado de la palabra Dios. Pero evitando el diccionario ellos anuncian semejantes disparates.
Y reciben el aplauso de otras personas de la misma mentalidad. No hay nadie por encima de nosotros, no tenemos que agradecer nada a nadie
El mundo de causa y efectos es solo una ilusión.

Y podemos festejar nuestra propia superioridad en algun supuesto plano, aun si fuera a costo de nuestar propia individualidad no importa, la sacrificamos también, o la eliminamos como la causa de todo mal.

La causa del problema es simplemente que soy, y cuando ya no soy entonces ya no tengo que sufrir.
Y por ello imaginativmente, algunos meditan: "yo soy perfecto, yo soy aquello, yo soy todo y todo es yo"
Srila Prabhupada dijo, pero tan pronto les pides la billetera cambia todo.
Si les dices tu y yo somos uno y le pides la billetera porque no hay diferencia entre tu y yo, otra vez creen en la dualIdad. Inmediatamente traicionan sus filosofias mayavadis.

El oceano cósmico y la luz divina definitivamente existen, y si son la fuente de toda bienaventuranza que conocemos en este mundo del ego falso pero no son la fuente del prema rasa de Vrindavana.
La hermandad universal es una realidad también, el problema de estos hermanos es que no saben quien es el papá, se enorgullecen de su recien descubierto espiritu de hermandad, después que han deambulado en el mundo del egoismo y explotación, durante tiempos incontables, y ahora se alegran que todos somos hermanos y hermanas mágicamente.
Pues no hay ningún papá, ninguna mamá.
La última trampa en la autorrealización es la trampa Mayavadi dijo Srila prabhupada.
Y el última chance de perder todo, pues en el mundo material ya se sabe que perdemos todo y ahora dicen los impersonlistas que te puedes ganar el extasis eterno, solo tienes que dejar de ser un ser individual.

Que toda esa vaina de la individualidad es nada mas que un señor diabolico y que no existe tal amor verdadero.

Donde uno puede cantar y bailar en eternidad.
Pero los Vedas estan llenos de descripciones en cantar y bailar, parece que el mismo Señor Krishna se inclina mucho en cantar y bailar, y monta las fiestas a cada rato en las noches.
Encima invita al mundo entero para juntarse a la fiesta.
Y manda sus devotos haciendo austeridades como predicar en San pablo o Santiago para invitar más gente a la fiesta de Vrindavana.
Además el firme responsable por nuestra individualidad, y nos dice que solamente con amor lo vamos a poder entender.

Entonces un mayavadi tiene la desafortunada nececidad de descartar toda esta parte de los Vedas, el Gita y el Bhagavatam como cuento para niños tontos que no pueden entender (la superioridad de la aniquilación de la individualidad)
Prácticamente ellos llaman a Krishna un mentiroso, y dicen que Dios no puede hablar, que no tiene nombre, morada, ni enamorada.
En vez de servir a Radha solo cometen aparada.
Y ni siquiera saben agradecer un plato de prasada.
Porque sin Dios no hay prasada.
Y si no hay prasada no hay nada.
Porque sólo con el prasada se puede purificar nuestra alma.

Hablando de karma, pues los mayavadis tiene que comer también, entonces que purifica la matanza de las plantas que ellos comen, de las reacciones karmaticas?
A lo mejor ofrecen su comida al Brahman impersonal.
Pero de este proseso yo nunca he visto nada pues en los yoga ashran que yo he vivido se comia igual que en las casa de los materialistas, de la cocina a la boca, sin gracias a nadie.
Pero la conclusión Vaisnava de Dios, es una conclusión que promete mucho sudor para su frente y por eso no es muy popular. El ego falso y la pereza hacen un pacto instantáneo contra la filosofia vaisnava y la mente mundana salta de un recuerdo sensorial al otro.
De repente ofrece sus reverencias al concepto de mi propia divinidad, mientra que no haya que trabajar muy duro para ello. Porque los yoguis mayavadis de hoy dia no siguen el estilo de los seguidores de Sankaracaria. Donde lo primero que tienen que eliminar definitivamente es la vida sexual y definitivamente no tiene fiesta como aquellos que nosotros estamos acostumbrados a cada rato.

En Vrindavan uno los puede ver de vez en cuando.
Filas de renunciantes mayavadis, todos vestidos en naranja y perdonen decirlo aqui, uno más cara de palo que el otro.
Ahi van con su caneca de comida para alguna festividad que regalan comida.
Nunca los ves cantando ni bailando ni sonriendo.

Y generalmente son unos viejitos.
Nada de kevala ananda , el camino de plena bienaventuranza.
No se como nosotros tubimos la fortuna de encontrarnos con Srila Prabhupada esto sigue siendo el más grande milagro de los siglos.

Y no me gustaria ni compararlo con sanar enfermos y levantar muertos.
Una revolución espiritual como levanto Srila Prabhupada ante una multitud de materialistas e impersonalistas, no tiene paralelo en la historia visible
Claro, uno se pregunta porque la gente del mundo no lo aprecia más, pero S.S Maharaja lo aprecio, si S.Puri Maharaja lo aprecio para mi es suficiente.
Además están todos ustedes apreciendo.
Recuerden, hacen años estaba Srila Prabhupada solito en Occidente, no habia ni un solo ashrama de bhakti, no habia ni un solo plato de prasadam en este continente y cuanto prasadam se distribuyo en este continente gracias a el y se sigue distribuyendo.

Hay que tener buena esperanza. Hay que ser agradecido por lo que uno tiene, y cuidarlo bien, y cultivarlo con la atención del verdadero jardinero, pues sin un buen jardinero el jardin solo produce mala hierba.

Y esa mala hierba muy a menudo se llama marihuana.
Y destroza lo poquito de devoción que se estaba cultivando en tu corazón gracias a un Vaisnava.
Arrancamos tada mala hierba, y damos toda la fuerza de la naturaleza para las plantitas de la devoción.

Los servicios y ofrendas que hacemos desde el incio, a una finca muy grande , comienza con la plantación de la primera lechuguita. Y el hecho que haces cultivos grandes no te permite negleciar el cuidado a cada coliflorcito.
A menos que lo quieras hechar a perder.
Cuando tu templo tiene tres amigos, hay que cuidarlos, y si tiene 30 amigos pues hay que cuidarlos bien cuidados.
Y si tiene 3000 miembros y amigos hay que cuidarlos bien cuidados.
Pues si no cuidas a las personas puestas bajo tu cuidado, la integridad de tu propósito entra en duda.
Porque el papá no ama a sus hijos menos porque sean muchos.
En otras palabras programas grandes o pequeños no tienne diferencia, hay que cuidarlos.

Me imagino que alguien se califica para algo grande cuidando lo pequeño y sobre todo no da ordenes a alguien de algo que tu no estas dispuesto de hacer.

Srila Prabhupada nos mando a todos a Sankirtan, a ir de puerta en puerta para sembrar la semilla del bhakti y que hicieron nuestros guardianes espirituales?
Pues, se fueron de puerta en puerta, de calle en calle y sembraron semillas del bhakti por doquier.
Y lo siguen haciendo eternamente, personalmente y a travez de aquellos que son inspirados por ellos.
Harinama Sankirtana, la distribución de libros y cd, los sentidos espirituales, la contabilidad de los templos, el atender bien el telefono del templo, el siempre ser humilde y amoroso, el no ser perezoso, el siempre regalar un plato de prasadam, el escuchar las penas de los demás con paciencia y todo lo demás devocional.
Asi es y asi siempre lo sera.
Asi fue dicho y asi fue descrito.
Y asi hay que cumplir si quieres tener el nectar de la devoción.

Predicar es tan increible, que la bendición plena ya esta incluida en su mera ejecución.
Si me muero distribuyendo y dando una conferencia o cualquier otra ejecución de servicio desinteresado la puerta de Goloka Vrindavana esta completamente abierta.
Garantizado por el Señor Nityananda.

Asi ejecutando servicio devocional tienes el derecho de sentirte en casa, en plenitud.
Ojala podamos morir todos sirviendo, obviamente no quiero que nos mueramos ahora en este momento, pero si que sirvamos en este momento.
Para que cuando llegue la muerte, que cientificamente puede llegar en cualquier momento, no nos caiga como una mala sorpresa, mas bien, bien esperada y preparada.

Quien se muere en el servicio es un alma perfecta, y Krishna se encarga del resto.
A cada momento algun devoto esta en apuros, mas devotos, mas familia, mas alegria y mas penas. Todos vienen juntos en un sólo paquete. Por ello no duden mis queridos de ser predicadores sacrificados.
Ante el altar de la familia eterna e ilimitada del Señor Sri Krishna.
Y cuando descubras que alguien del cual tu menos lo hubieras pensado, se vuelve un extatico Gaudiya Vaisnava y comparte tu fe preciosa, tu corazón baila en extasis.
Esto en forma abreviada es el noticiero de hoy.
Con algunitos intentos de hacerlos pensar. Pensar bien y profundo, que quieren hacer en esta vida.
Para sacar el perfecto provecho de la mala ganga, como Srila prabupada acostumbraba decir.
Si hay que sufrir igual en este mundo, es mejor sufrir en el fuego del Sankirtan, que contraresta todas las actividades de la humanidad del pasado y también el tuyo.

No hay escaces de servicio, para cada uno encuentras uno muy bonito, adelante elefante.
O aun si fuera un mosquito no hechar para atras ni para coger impulso.

Siempre recuerda: Retroceder nunca, pelearse jamas
Es facil decir esto, no?
Pero al ego le encanta pelear y cuando alguien dice, yo no me voy a pelear, luego viene alguien para provocar Su pelea.
Y cuando se hacen notables las peleas en las comunidades, la atmosfera se pone turbia y las mentes confusas, esa es la hora donde la mente encuantra la justificación para retomar el mando sobre el alma condicionada.
Y lo lleva a la inminente glupeada. Si los devos se pelean mucho mejor vive con los no devotos, ahi mi mente tiene el mando y no me despiertan para mangala arati, y no me ostigan la mente en las clases y cuando quiero trabajar solo para mi bolsillo me llaman fruitivo. Por lo menos los borrachos cerca de mi casa me aceptan como soy y no me quieren decir como debo ser.
Lo unico que no saben es la memoria de las palabras sagradas de nuestro Maestro Espiritual, que nos mantiene en el camino.

Oh sadhus queridos, no me permitan que esa desgracia pueda caer por encima de mi.
Yo adoro a los sadhus, que por su cariño no han permitido que la mente me agarre asi.

UN ABRAZO A TODOS

Kalki Avatar: Queridos Vaisnavas, queria compartir un lindo comentario de Srila Prabhupada, extraido del nectar de la devoción (capitulo 14, Requisitos Devocionales): "Uno no debe abandonar nada que pueda utilizarse al servicio del Señor. Ese es el secreto del Servicio Devocional. Cualquier cosas que pueda utilizarse en el avance de nuestra conciencia de Krishna y del servicio devocional debe aceptarse. Por ejemplo nosotros usamos muchas máquinas para el avanze de nuestro presente movimiento de conciencia de Krishna: máquinas de escribir, dictáfonos, grabadores de cinta, microfonos y aviones. Algunas veces la gente nos pregunta: " por que utilizan ustedes productos materiales si condenan el avance de la civilizacián material?". Más en realidad nosotros no lo condenamos. Simplemente le pedimos a la gente que cualquier cosa que haga lo haga con conciencia de Krishna."

Guru Maharaja: Refugio en un Vaisnava: la Unica salvación.
Ayer en la finca de Bs. Aires nueva Vrindavan un verdadero refugio vaisnava podia ser testigo de un milagro significativo.
Un gato frente al templo de sus Señorias Radha Madan Mohan cogió un ratón y como es su costumbre jugaba con el ratón soltándolo y volviéndolo a agarrar con su boca.

Un perro observo el acontecimiento y participaba. El ratón se soltó del gato y el perro lo agarró. Luego lo soltó y otra vez el gato se lanzó encima de la pequenñ entidad viviente. Nunca había visto algo así, me quede surprendido. Luego un segundo perro aparecia y trataba de morder el ratón. Asi este ratonsito estuvo en medio de las tres bocas de muerte, bien desesperado. Una devota que estuba filmando se acercó al espectaculo. En un momento el ratón corrió entre los adversarios y se refugio a los pies de la vaisnavi. Mi mente estuo viajando entre el karma de salvar un ratón y el karma de quitar la comida a un gato. Pero viendo como el ratonsito se habia refugiado en los pies de la devota ella lo recogió en su chalita y lo llevo temblando a un refigio seguro. Que cosa linda es el refugio de los Vaisnavas. Ni tres muertos seguros pueden ganar a su influencia. Nitai Goura Haribol.
La vida es un problema continuo hasta que termina.