INFORME, 12 de Febrero del 2006



Todas las glorias a Srila Prabhupada, mis muy queridos devotos.

El chat de hoy lo llamaremos:

La Segunda fase de la Sabiduría Védica

Primero un reporte:

El lunes pasado estuvimos en Baños donde a una cuadra del parque Palomino hay un precioso restaurante en toda una esquina y justo al frente una enorme boutique, y oficina de turismo inbound donde se contacta a la gente para llevarlos a la finca de Vrindavana, y se realizan las conferencias diarias. Se nombró nuevo presidente y a prabhu Gokula Das como embajador cultural.
También fuimos a El Puyo donde se abrirá un nuevo Vishnupriya Ashram en los próximos días. El prabhu Ramacandra Das nos enseñó su maravilloso trabajo.
Luego visitamos Ambato donde los devotos han abierto un nuevo restaurante Govindas en un lugar muy concurrido de la ciudad. Podemos decir que es hasta ahora el mejor restaurante que tenemos en Ecuador, todo un estilo acogedor y elegante.
En Riobamba, se realizó el lanzamiento oficial de la Revolución de la Cuchara en el Salón Simón Bolívar, lugar donde el famoso libertador de América escribió su poema "delirio". En la noche un Agni Hotra por el prabhu Mrgranath, la gente ya no cabía en nuestro centro Vrinda y ni se movieron hasta el final a pesar de las bendiciones que vinieron en forma de lluvia.
Ayer llegamos a la ciudad de Cuenca donde los devotos dieron nueva vida a una gran casona antigua en pleno centro, allí nos reunimos con los devotos de Guayaquil para elaborar nuevos proyectos y fundar el nuevo templo de esa ciudad.

Ahora estamos trabajando en la segunda fase de la sabiduría védica. Los nuevos títulos que están en producción son:

- La ley y sus servidores
- Fuerzas Armadas conscientes
- El socialista
- Capitalista, consumista, oportunista
- La corrupción
- El deber de la prensa y sus servidores
- La música del alma
- El dinero fácil, lo más difícil de digerir
- Triunfando en la vida
- Los secretos de la astrología
- Suerte, casualidad y causalidad
- Acompañantes para el último viaje
- Superando un fracaso
- Ayurveda, cuidando tu salud
- Vastu sastra, arquitectura del éxito
- Consumidor consciente
- Ricos y pobres
- La fortuna
- La desgracia
- Vacaciones conscientes
- Dios no castiga
- Contabilidad consciente, cuentas claras mantienen la bondad
- Sanadores conscientes
- Publicidad consciente
- El uso correcto de la lengua
- La lengua destructiva
- El tiempo lo dirá
- El cuerpo burdo y el cuerpo astral
- La última moda
- El secreto de sonreí r
- La verdadera belleza
- Secretos para un buen dormir
- ¿Quién tiene la culpa?
- Los transplantes de órganos
- La eutanasia
- Cómo enfrentar las deficiencias mentales y físicas
- El privilegio de ser padre y madre
- El trabajador social consciente, altruismo trascendental
- Profesiones dañinas
- Cirugía de la ilusión
- La lengua destructiva
- Profesiones dañinas
- Los beneficios de los sacrificios de fuego
- ¿Por qué sufre el hombre?
- Diversiones peligrosas
- El veneno del azúcar y como sustituirlo
- El principio del placer
- Evite los fármacos
- La locura del celular
- ¿Quién es el centro?
- Los 5 rasas principales, relaciones mundanas y relaciones divinas
- Peregrinajes y yoga monasterios
- El idioma del corazón, la hermandad entre razas

Estos son los títulos que trabajaremos en la segunda fase de la Sabiduría Védica. Mucho servicio por hacer.


Clase de Gurudeva Atulananda, 12 de Febrero

Hare Krsna mis queridos devotos y madres.

Que bueno que la SV ha seguido creciendo pues ha probado ser un muy buen material de prédica y es muy fundamental poder predicar así ya que el trabajo del brahmana es la palabra. Una vez GM dijo que si El pudiera dar el servicio que más le gustaría para los devotos, El los pondría a todos con una oficina para que atendieran a las personas durante todo el día, aconsejándolas, ya que los brahmanas y vaisnavas son la cabeza de la sociedad, tienen este papel tan importante que hacer. Ellos deben indicar el rumbo de la vida, con una inteligencia clara y precisa tal como SP lo hizo, aclarando todas las dudas y siendo muy practico.
SM también dijo: dennos el mundo y les demostraremos que somos pensadores prácticos. De este modo debemos aplicar la filosofía en nuestras vidas, no que sea solo una teoría, realmente hay que aplicarla. Realmente debes luchar por estar en sattva, por ser puro, veraz, esforzado, por no desanimarte, debes luchar para mantenerte para que sattva se mantenga en alto. Cuando el desanimo empieza es porque rajas y tamas están atacando y es el momento de fortalecer sattva. Esta filosofía debe funcionar en nuestra vida familiar, en nuestro trabajo, amistades, todo, porque es el arte en toda actividad, es la perfección en todo. Si nosotros practicamos podemos hablar mejor, la convicción surgirá de ello y convicción significa una fe más poderosa. Esto es tan necesario, por eso Sri Krsna dice que un buscador debe acercarse a un tattva-darsin, a uno que ve la Verdad, no a un filósofo de café, sino que a un practicante serio.

Suta Goswami también dice que por esta devoción a Vasudeva vendrá el conocimiento sin causa, es decir, es un saber realizado. Como dice el dicho: más sabe el diablo por viejo que por diablo. Del mismo modo podemos decir: más sabe el devoto que lleva un tiempo practicando que el que ha leído mucho solamente, el diablo se vuelve diablo por hacer mas diabluras, y el devoto se vuelve mas devoto por hacer mas "devoturas".
yat karosi yad asnasi.... dice Krsna, de este modo Krsna nos anima a estar en estas "devoturas" siempre. De la práctica surgirá este tattva darsin, esta visión de la verdad. Cuando tú veas que en realidad cuando cantas tus rondas con anhelo hay un resultado. Tú debes comprobar esto, tú debes pasar por un gran problema y orarle a Krsna de todo corazón, con una japas bien fuertes, bien cantadas, y veras como esto funciona, así te estarás volviendo un tattva darsin, alguien con fe porque lo ha comprobado, no ha necesitado leer muchos libros para saber de la experiencia de otros, él tiene la suya propia. Por eso Bhaktivinoda Thakur dijo que no nos conformemos con la realización de Vyasa, debes tener la tuya propia, de lo contrario, como un mero intelectual del bhakti no podrás sentir su sabor. Sabor es a través de la práctica.

El que esta practicando con gran entusiasmo es porque esta saboreando muy profundo; ese es el ejemplo de las mismas gopis. SM dice que en ese mundo superior nuestra cabeza no es necesaria, ahí solo nuestras manos lo son, ahí es la tierra del servicio, no del intelecto. El intelecto puede ser interesante para el que duda, no para el que esta convencido, él ya esta sirviendo. Asi SP vino con tanta convicción que de inmediato nos puso a servir, El no nos hizo estudiar años y años antes de servir.

Una vez en Vrindavan unos vaisnavas me dijeron que antes de predicar uno tiene que estudiar hasta los 30 años, yo le dije que nunca había escuchado eso de mi guru, yo les dije que mi guru me dijo que la casa se estaba quemando y que hay que ir de inmediato a ayudar. Ese era el espíritu de SP, El te hacía sentir de inmediato el gran peso de la Conciencia de Krsna y por eso uno podía salir a predicar de inmediato. Esos devotos en Vrindavan me dijeron que uno no tenia que salir a predicar, me dijeron que uno solo tenia que sentarse en el templo y que la fama del sadhu iba a salir a buscar a las personas. Que cosa tan horrible estoy escuchando -pensé yo- que ocurra lo que dicen estas personas tan eruditas en los sastras, pero que no han entendido nada del mensaje de Srila Bhaktisiddhanta. Ellos están aquí sentados esperando a volverse famosos, Dios mío!, que locura, na dhanam, na janam... Dios mío! qué esta pasado aquí! y eran devotos de la gaudiya math, pero eso pasa a veces, hay personas que no comprenden, estas cosas tan simples que son del corazón.

Una vez Sankaracarya iba a dar su clase de la mañana y los sannyasis estaban ya sentados esperando a que su guru empezara, pero él no lo hacia porque su sirviente no había llegado. Entonces los sannyasis le dijeron: Gurudeva, por favor empiece, el sirviente no entiende de estas cosas, él no es un estudioso del sastra, él solo arregla tu cuarto, lava tu plato y tu ropa y te trae los zapatos, pero Sankaracarya esperó hasta que él llegara y una vez que llegó le pidió que él diese la charla. Cuando lo hizo dejó a todos muy sorprendidos, y eso que ellos están en la senda del jñana, no del bhakti, no de la gracia, pero tan grande es el poder del servicio humilde al guru y a los vaisnavas.

yasya deve para bhaktir yatha deve tatha gurau... Este es un verso muy famoso que dice que por simplemente servir a los vaisnavas y al guru, como si uno sirviera a Dios mismo, a deve, todo el significado de los sastras se va a revelar. Es como dijo Devahuti: "Oh! si esta cantando el Santo Nombre es porque ya entendió, no hay mucho mas que decirle, él ya entendió, él ya esta haciéndolo, hace lo mejor, lo superior. El tiene Tu santo nombre en sus labios, él ya agotó el estudio de los Vedas y ya obtuvo el fruto de las penitencias y de los largos peregrinajes, ya lo tiene todo, ya esta en la plataforma superior, haciendo lo que hacen los más grandes". ¿Qué le vas a decir a el? ¿Qué le vas a enseñar? Es como cuando Uddhava vio a las gopis en Vrindavan y él más bien entendió que él tenía que aprender de ellas, sintió que debía ser un pasto que ellas pisaran. El poseía todo el saber de los Vedas y había estudiado con Brhaspati, el guru de los devas, imaginen, que escuela, lo mejor de lo mejor, mejor que egresar de Harvard. Pero él dijo: quiero ser pasto para que pisen mi cabeza, aquí está mi cartón, no sirve de nada, solo para llenarme de ego o para juntar algunas monedas, pero no sirve para el fin último que es prema, el amor divino. Así él aprendió esto de las sencillas gopis que amaban a Krsna, eso es todo, es un compromiso de servicio, de no ser flojo.

Cuando tú luchas por permanecer en sattva ahí no eres flojo, si no luchas, eres flojo, eso es todo. No es que eres devoto o no eres devoto, no, el punto es si eres flojo o no lo eres. Si eres inteligente o no lo eres. Nadie nace siendo devoto, serlo es algo que lo decides con tu inteligencia. Así como un desafortunado elige ser medico, o psicólogo, o pintor, tú puedes ser afortunado y puedes elegir ser devoto. Por supuesto que puedes poner tu profesión para el servicio de Krsna y ahí ya no serás desafortunado. Pero lo que hay que enfatizar es eso, la importancia de avanzar hacia lo que hemos decidido ser, eso es lo que serás. Como nos dice Srila Rupa Goswami: Quieres alcanzar el éxito en la devoción? Bueno, esfuérzate con entusiasmo, no te desanimes, ten paciencia, la enredadera del bhakti va a brotar en tu corazón, ten mucha paciencia, sattva te dará todo, no te desanimes, vive con esta gran esperanza de la llegada de tu devoción; como Penélope que tejía y destejía su tela en la espera de su amor. De esta manera, puedes hacer un servicio u otro, puedes empezar mil servicios, no importa, no te desanimes, quizás tendrás que empezar de nuevo muchas cosas, no importa. Penélope tejía en la mañana a sabiendas que eso mismo lo tendría que destejer en la noche. El mismo Señor Brahma crea la mitad del universo en la mañana sabiendo que esa misma noche será destruido. Pero a él no le importa, él lo hace como un servicio a Krsna, con mucha determinación y paciencia, así se logra todo. Se dice que la paciencia es la madre de todas las ciencias. Así es que la devoción la vamos haciendo, la vamos formando, ese es el regalo del vaidhi-bhakti. Es el proceso infalible, es el camino que nos han recomendado para que el prema que duerme en nuestro interior sea despertado. En tu corazón también duerme el prema, tú no eres alguien sin prema, solo hay que despertarlo con esta determinación y paciencia, siguiendo las reglas, porque eso significa tener plena fe en el guru.

SP dijo en su canción: "yo no tengo nada, no tengo bhakti ni veda, pero tengo fe en el nam, eso aprendí de mi maestro, eso supe de Nityananda Prabhu y de Mahaprabhu, tengo fe en el nam porque el nam ya me ha dado tanto". Así SP nos mostró: "estoy comenzando sin nada, solo con esta fe en el nam". Y Mahaparbhu dijo lo mismo, El dijo: "yo entiendo que en Tu Nombre esta todo, tengo fe en esto, pero no me gusta cantarlo, para Mi es un gran sacrificio meter mi mano en la vipa y cantar Hare Krsna, ¿qué hago? ¿Cómo puedo ser tan desafortunado? ¿Será que tengo que regresarme donde mi mamá?" Mahapabhu dijo: "no, voy a luchar, voy a ser humilde, voy a ser tolerante, voy a respetar a todos y siempre voy a cantar así, con este sentimiento, así recibiré la gracia, si Yo quiero ser un sirviente voy a recibir la gracia del sabor del nombre. Y voy a renunciar: na dhaam na janam na sundarim, voy a renunciar a todo lo mundano, a esa basura". Bueno, esa es la escuela del suddha-bhakti, pertenece al ave chacora, se mantiene muy alto, sin ser tocado por este mundo, es como la hoja de loto, así que sea nuestro corazón, nunca desees algo mundano, nunca. Como batiendo las alas para no caer, como dando brazadas para no ahogarse, como el pulmón que no deja de respirar, como el corazón que no deja de latir, así siempre debemos avanzar. Si no lo hacemos, somos flojos, eso es todo, míralo así porque así es. Simplemente este proceso no es para flojos, Krsna lo dice así en el BG 18.67: "No es para vagos burgueses que lo quieren todo empacado y fácil, a ellos ni les hables Arjuna, no pierdas tu tiempo con ellos, con los envidiosos, con los cómodos, "con los amantes cómodos" como os llama SM". Y para no ser flojo hay que mantenerse en sattva, de sattva todo vendrá, por ello lee acerca de sattva en BG cap. 18, lee, analiza las gunas, decide a cual quieres pertenecer, es como ir al supermercado y ahí tú eliges lo que quieres, elige la conciencia que quieres tener. Por ahí creo que va la cosa, es lo que he leído en el SB.

El gran sabio Markandeya estaba diciendo esto. Así como de la ignorancia en forma natural surgen los sentimientos depresivos, la indolencia y la abulia, de sattva surgen el entusiasmo, el deseo de sacrificio, de esforzarse con paciencia y determinación, es la estrategia que Krsna nos da en el BG. Si no seguimos la estrategia no habrá éxito. Guru y Krsna son nuestros generales, ellos ven bien el campo de batalla, ellos saben manejarse en él, nosotros debemos seguirlos y seremos llevados a la victoria.

Bueno mis queridos devotos, muchas gracias, que estén muy bien. Disculpen estas palabras un poco arrogantes, pero me las decía a mi mismo. Un gran saludo a todos y agradecimientos por esta oportunidad.