Nuestra única esperanza
NUEVOS
 
 

Servicio a Sri Guru
 

El error

Un guardían apropiado


Verdadera religión




 
     
 

Chat 19 de septiembre

TEMA: LA JUSTICIA

Krishna nos muestra lo ilimitado que puede ser la prédica si los devotos se portan bien, pues en centros chicos uno puede ganar amigos importantes y hay mucho entusiasmo para lo que Srila Prabhupad nos regaló. Claro, luego ellos miran bien como viven los devotos y quieren ver un buen ejemplo. Es increíble como la gente de Ecuador acepta la filosofía con entusiasmo, claro la lucha de volverse devoto real es la misma en todos lados, pero hay misericordia pues en todos lados están abiertas las puertas para los devotos.

Yo le agradezco mucho a Srila Prabhupad de permitirme viajar y predicar por estas tierras benditas. Aunque el tiempo no alcance para entregar todo lo que uno desea, pues es inevitable que los devotos locales tengan toda la carga en sus hombros. Así la familia del padre es continuado por los hijos. Tiene que ser así y exige un mucho de cada uno

Imaginen el cargo que cayó cuando Srila Prabhupad se fue en 1977. Todos huérfanos de 6 años con el cargo de una misión encima . Realmente Krishna nos puso el mundo exigente. Pues al igual que un joven de repente puede volverse padre de familia y representar un futuro maduro para su familia. Es cierto que en este mundo aprendemos rápido o fracasamos, arrepentidos para volver al mismo curso.

El tema de hoy es algo muy serio. Por favor no me lo tomen mal. Lo pensé bastante para ponerlo en el chat, pero es de importancia general.

Nosotros invertimos mucho para tener lindos templos con excelente Prasadam, etc. etc. Pero hay un aspecto en el cual fallan casi todos los templos. Por el uso común generalmente los baños en los templos son un desastre. Hay de cambiar esto, aunque cueste laksmi y atención. Pues quien encuentre un baño muy bien cuidado puede ver que allí hay cuidado en todo. Los baños de los templos deben tener todo: papel higiénico, facilidad de limpiarse con agua, jabón y toalla. Mejor dicho la gente debe salir asombrado por como mantienen en un sitio publico los baños tan bien aseados y equipados. No ignoren esta petición. Es una forma de mejorar el estándar de los templos.

Srila Prabhupad citó a su Guru diciendo que este mundo es como un baño. Todos tenemos que visitarlo. No es para quedarse feliz allí. Eso es imposible. Pero tenemos que terminar nuestro negocio bien hecho y dejar todo limpio detrás nuestro para no tener que volver al mismo baño del mundo material.

Los baños deben tener muy lindos letreros que expliquen cómo tratar con conciencia los baños secos sobre todo. Y si hay pérdidas como papel robado por rollos, etc. hagan un sistema de control, pero no ignoren la necesidad de tales cosas. Un visitante de buen nivel siempre mantiene en su casa un baño muy bien cuidado y él se siente pésimo si entra en un baño donde no hay ni lo básico. Así es que, en servicio a la prédica se debe resolver este problema . Porfa porfa porfavor!!!

Sería lindo si esta nota fuera la última a tratar sobre este tema en esta vida. Muchas veces ni los baños que tienen para mi uso están equipados, que decir del resto. Gracias.

Bueno, ahora quiero hablar de la Justicia. La Justicia es maravillosa en el sentido de que da una justa aplicación para cada cosa. Justicia no solamente se puede ver como el fallo de un juez, ese es el último recurso por decirlo así.

Hay algo que se llama posición constitucional. Cuando algo se distorsiona en su posición constitucional resulta que la situación es inadecuada como efecto de la situación. Justicia es que las cosas alrededor de uno estén situadas de acuerdo a su posición constitucional. Apropiado, correcto, Justicia o justo.

Justo significa la justa función, de la boca es una, la justa función del oído es otra. Si yo quiero cambiar y comer con el oído y escuchar con la boca no me va a funcionar, en otras palabras hay algo que se podría llamar preprogramado, hay cosas en este mundo que son preprogramadas y quienquiera desprogramar lo preprogramado originalmente para preprogramarlo de acuerdo a sus caprichos es injusto, él es desajustado a la situación, de ahí viene la palabra desajustado, justo es desajustado con Justicia, la conclusión que viene de ahí.

Entonces, nuestra filosofía explica el ajuste correcto para la familia, para procrear, para educar, para cuidar, para plantar, para demostrar, para discutirlo, analizar filosóficamente.

Los Vedas enseñan el ajuste individual y apropiado para todas las facetas de la sociedad humana, esto ya es tremendo, para esto se necesitaría una carrera universitaria para analizarlo y además de acuerdo a la Academia Vaisnava, nosotros dividimos la vida en 33 aspectos como las 33 vértebras de la columna del ser humano, son 33 no son 22, son 33 para cada uno. Por eso la Cultura Védica enseña dharma artha kama moksa, las 4 metas de la sociedad humana justamente ajustadas a nuestra vida para que luego venga Prema la quinta meta, Amor Puro, es la quinta meta que está por encima de moksa: liberación. Liberación es simplemente liberación del sufrimiento pero existe algo mucho más grande que es Prema. En la quinta meta sólo podemos enfocarnos cuando decidimos que no queremos volver más a este mundo material. Mientras que estamos en el plano de ayayay un poquito yoga, un poquito meditación, después disfrute, después un poquito de purificación, entonces no funciona la cosa y no hay resultado.

Allí ya entra este verso, el ajuste apropiado que es la actividad propia y justa de los órganos de los sentidos, de la mente, la vista, la palabra y todos los sentidos para la acción y para la adquisición del conocimiento que es ocuparse por completo en el servicio devocional de la Suprema Personalidad de Dios.

Mientras la entidad viviente no ocupe los sentidos de este modo no puede pensar en liberarse del gran enredo de la existencia material que es exactamente como la cuerda de Yamaraja. Bueno analicemos un poquito que quiere decir esto. Uff la lengua es voraz más difícil de controlar de todos los sentidos, la lengua puede ser un arma para ofender severamente o puede ser un arma para glorificar a Dios y ser un gran contribuyente para el bienestar de los demás; todo con la misma lengua. El estómago puede ser un sitio de cementerio de cadáveres donde echo cualquier porquería para que sentirme bien. Pero también puedo tener en el estómago un templo de maha prasada, es el mismo estómago cumpliendo diametralmente opuesta dos funciones infernal y divina y es solamente ese huequito que tenemos allá donde se distrae la energía de nuestra vida.

Los genitales también tienen dos importantes funciones, la de descargar las cosas innecesarias de este cuerpo y la de procrear; la procreación debe ser exclusivamente dentro de los parámetros que benefician al niño durante toda la vida porque si no va ser una traición. Gente que ve los genitales como una fuente de diversión y placer está fuera de lo justo y por ser desajustados ellos comienzan a sufrir enfermedades venéreas, depresiones y cantidad de problemas debido al abuso de sus genitales.

En un matrimonio védico, estando purificado uno trae a un niño a este mundo y estamos de fiesta; entonces Dios no se equivocó los equivocados somos nosotros que debemos hacer las cosas tal cual. "Mi Señor, así como Tú quieres voy a usar las cosas", eso es autocontrol. Y eso necesita la decisión de que yo voy a usar todos mis sentidos para complacer a Dios, entonces yo puedo volverme un yogui o una persona espiritualmente avanzada. Tengo la posibilidad de usar toda mi existencia para entrar en contacto con la Suprema Personalidad de Dios cada instante utilizando lo que El me dio y eso pasa a causar este impacto maravilloso, esta transformación fantástica donde de repente mis sentidos en vez de ser un problema sean instrumentos para estar más cerca de Dios a cada momento, ese es su máximo grado. Eso se llama matrimonio divino.

Cuando uno entrega su vida para complacer los deseos de Krishna ya puede estar completamente feliz y esta es la conciencia de las gopis de Vrindavana. Ellas ven que este mundo pertenece a "Mi Señor" y un ejemplo que también se da es cuando Narada Muni quería coger el polvo de los pies de Sus devotos para curar a Krishna de su dolor de cabeza. Todo el mundo dijo: "No Narada, lo siento mucho, yo no soy devoto no puedo darle polvo de mis pies, me iría al infierno y soy un inútil pecador. ¿Cómo voy atreverme a ponerle el polvo de mis pies en la cabeza de mi Señor? Narada, lo sentimos mucho, lo que tú haces quiere ayudar a Krishna pero yo haría un daño." Pero cuando fue a las gopis, ellas caían al piso recogiendo el polvo de sus pies donde habían pisado y Narada les dijo: "¡Ustedes están entregando el polvo de sus pies para sanar la cabeza de Krishna!" Claro, Krishna hacía esto como un truco para saber quien lo quería de verdad. Entonces Narada les dijo a las gopis: "¿No piensan en las consecuencias de que sus pies van a tocar la cabeza de Krishna?" Las gopis le contestaron: "Deje de hablar y lleve rápido el polvo de nuestros pies, que lo que pasa pasará; pero Krishna se curará con esto. No somos devotas pero algo intentamos hacer, anda llévaselo rápido." Entonces, allí Narada Muni entendió: "¡Uy! esas muchachas si tienen devoción, ellas si están en todo, ellas si están de verdad no es mentira". Hasta los grandes yogis eruditos estaban preocupados por el mal karma pero las gopis únicamente se preocuparon por la cabeza de Krishna.

Entonces, ese es el Amor que a veces tiene ese nivel de conciencia por encima de las reglas y regulaciones, por encima de las comprensiones morales; así de repente, todo cambia hacia un nivel superior que sólo entienden los devotos de ese nivel. Por eso a un neófito le digo: "Mira, ahí está el servicio que está por encima de los principios". Pero, él puede estar mañana en una cantina diciendo: "Yo estoy haciendo servicio aquí, superando los principios regulativos". No no no no no, cada uno aprende las cosas en su nivel. Y así él llega ahí, si no está ahí no puede llegar artificialmente, por eso el devoto nunca puede saltar por encima del maestro espiritual porque inmediatamente eso lo coloca en una posición artificial. Por eso se dice que aunque seas un devoto muy avanzado siempre asegúrate de que el devoto quiera a su Siksa Guru, que los devotos mayores quieran y aprueben lo que tú estas haciendo. Porque si tú le preguntas a tu mente que es lo mejor que debes hacer, esta mente te va a engañar y se va a aprovechar de que tú le estés dando rienda suelta. No no no no, a la mente sólo hay que darle servicio devocional preprogramado porque esa mente es traviesa no más.

Cuando tú aceptas la posición de la Suprema Personalidad de Dios como el Disfrutador Supremo, disfrutando de ti y disfrutando de tu existencia entonces el principio del placer personal inmediatamente pierde su derecho, pierde su posición. El principio es egocéntrico, egocéntrico significa idolatría de ponerse uno mismo en el centro de todo diciendo lo que a mí me gusta es lo máximo porque yo soy Dios.

Pues para mí Dios es aquel que tú adoras; si tú te adoras a ti mismo se llama idolatría, diciéndose y haciéndose pasar uno mismo como Dios existen muchas confusiones. En este mundo material uno debería aceptar los sentidos de Krishna como los sentidos de Krishna y los sentidos de Krishna son los sentidos de los vaisnavas; en otras palabras, Krishna averigua a través del ejemplo de los grandes maestros espirituales que han dado los parámetros e instrucciones, cómo hacer servicio. Por ejemplo, un muchacho me dijo: "Yo no se cómo hacer para sentirme completamente satisfecho de estar aquí". Uno debería estudiar las vidas de los devotos y allí encontraría la comprensión de que debe hacer usted con su vida.

Srila Prabupad dedicó toda su vida a Krishna y le dedicó todo. Todo a Krishna, no lo hace cinco años y después quiere cobrar la indemnización y cesantía, y luego dice: "Yo ahora me retiro del servicio porque ya hice bastante, ya tengo acumulado en la caja de pensión algo así. Eso no es servicio devocional. El ejemplo de los Acaryas supremos ha sido que están dando su corazón netamente a los demás, esa si es la máxima de las posiciones; hermoso que se pueda lograr la entrega del corazón; no es nada fácil. Yo quiero obtener la misericordia de más servicio haciendo servicio.

Una vez le preguntaron a Prabupad que se obtiene al cantar Hare Krishna y él respondió "Cantar más Hare Krishna" y después que se obtiene: "pues más Hare Krishna y cada vez se supone se debe cantar mejor y más dulce, más profundo, más humilde, más real, porque cantar Hare Krishna no es un sistema calculado". Cantar Hare Krishna es el Amor y hacer el servicio devocional es lo mismo; por ejemplo uno que quiere tener éxito en el mundo material pues tiene que someterse al mundo material y si uno quiere tener éxito en el mundo espiritual tiene que someterse a los parámetros del mundo espiritual.

Otro ejemplo práctico y técnico, supone que eres un buen devoto, por lo menos siempre haces caso y colaboras, para ti el mundo entero esta abierto, los devotos te reciben con los brazos abiertos, tienes fincas en todos lados, tiene gigantes templos decorados por artistas que contribuyen porque todo lo que se ofrece para los sentidos de Krishna también se ofrecen para los sentidos del los devotos, los devotos disfrutan lo que complace a Krishna.

Si una persona canta una hermosa canción, por ejemplo una madre en Panamá hizo una grabación estilo bosanova, ella lo hizo y yo estaba repartiendo los cds. Hace unos días atrás estuve en Bogotá y me encontré con la embajadora de la India, a ella le encontré una vez en el avión y yo le regalé un cd de estos, entonces ella me preguntó por la muchacha yo le dije que ella estaba en Panamá, y ella me dijo que ese fue el más lindo cd que había recibido; que ahora, a todo el mundo que visitaba su casa ella le tocaba ese cd. Entonces esto es hacer arte conciente, uno hace un servicio para complacer a Krishna y sigue complaciendo a Krishna haciendo prédica, haciendo difusión del Santo Nombre, la dulzura del Bhakti Yoga continuamente; imagínense que hermosura, que misericordia que uno pueda hacer un servicio. Que después siga como un acarya, escribe un libro; lo que sigue es: ser leído. Es leído, entonces es el servicio de los acaryas. Imagínense a Srila Goswami y sus instrucciones siempre con nosotros desde quinientos años atrás y desde cinco mil años atrás las instrucciones de Srila Vyasadeva.

Entonces cuando uno no es egoísta y quiere complacer los sentidos de Krishna uno tiene más disfrute que cualquier otro que quiere ser un disfrutador egoísta, eso es lo paradójico, no? Cuando uno acepta las cosas correctamente, el mundo entero se abre y cuando uno asume el papel equivocado todo mundo se cierra; sin embargo, todo el mundo quiere ir donde el mundo se cierra. Porque ellos quieren disfrutar y señorearse de eso, eso es demoníaco en el alma condicionada. Ellos dicen yo decido, yo controlo, yo disfruto, yo, yo, yo y cuando alguien le dice: "No, tú ahí" se enoja y responde: "Me voy a vengar, te voy a quitar la cabeza, te voy a freír en aceite, te voy a hacer que cosas porque dijiste que no soy el disfrutador." Así se enoja todo el mundo, el mundo material esta lleno de esta gente enojada y esta es la razón, tan pronto como una persona muestra enojo es porque tiene esa mentalidad de disfrute todo es síntoma indicativo, como decimos una persona anda enojada debe tener problemas con la lujuria eso no es teoría, es confirmado. Por eso mucho cuidado con la gente enojada porque no tiene Justicia tiene desajustados sus sentidos y no quiere ajustarlos anda enojado, el enojo es una forma de desajuste dice el Bhagavad Gita.

Se despide de todos con cariño. Que lindo que estén en el chat de hoy. Yo viajo a Piura en este momento.

(grabación)

Cuando uno está enojado en realidad es demoníaco, eso es uno de los síntomas de la influencia demoníaca: arrogancia, prepotencia. Cuanto uno se siente superior a los demás en realidad es la tendencia demoníaca tratando de establecer esto, primero me siento mejor que usted, después me siento con derecho a explotarte y tú tienes que hacer lo que yo quiero y yo te chantajeo en una forma de chantaje que no es amistoso; entonces el otro dice si, si ,si , si y ya colaboro. Toda esa mentalidad es demoníaca y esta soberbia también, esto vale también para los devotos que son así con otros, que no involucren a otros porque eso es lo que queda de lo demoníaco y hay que eliminarlo, hay que ser amistosos con la gente y darles Justicia. Porque con la Justicia es donde se ajustan las cosas porque si alguno practica algún tipo de injusticia en su forma de trato con los demás, uno mismo en su vida espiritual crea un desajuste, esto es acción y reacción instantánea.

Si yo pongo en ansiedad a una persona yo ando en ansiedad, si yo pongo en pena y temor a otros mi vida es con pena y temor y por ello la Justicia significa no poner en ansiedad a otros. Pero si quieres educar ayuda en mostrar la precisión justa de los sentidos en el cuerpo tuyo y ocupa todo para el servicio, utiliza todo para Dios; todos los que han intentado tener sus palacios propios, sus gopis propias para ellos ya los hemos visto estrellados por todos lados.

Alguien me preguntó en Risadalda cómo uno podría ser feliz con una sola mujer y yo le dije que el tenía la opción de tener una sola mujer que lo amara y lo quisiera o seguir disfrutando con todas por intereses monetarios; eso es demoníaco, eso es el enredo de maya. Hasta los mismos amigos se empiezan a acostar con las amigas de otros. Ahí ya hay un grado de traición, cuando uno adora su propio placer por encima de los demás ahí ya no hay nada de Justicia, la verdadera Justicia es fiel al matrimonio; es el ajuste correcto de la Justicia de la relación matrimonial. Así, el devoto debe tener una sola familia y no es que todos se sientan inclinados a seguir una vida matrimonial, no. A todos les llama la atención algunas personas, ellos necesitan la vida familiar. El Señor Krishna lo enseña bien; pues todo está en las Escrituras, todo está explicado: cómo se debe ocupar los sentidos correctamente en el servicio de Krishna. Eso no es tan difícil, solamente hay que decir que si y entras en el departamento del ajuste apropiado y el que configura tus actividades de acuerdo a la Justicia y lo justo apropiado es un persona justa y solamente una persona justa puede entender que es Justicia.

Por ejemplo Justicia es basada en reglas y regulaciones y leyes en todos los países del mundo. Hay carreras de leyes que estudian la Justicia, claro esto es totalmente distorsionado porque Krishna no figura en ningún lado. Claro antes en Estados Unidos, antes de iniciar un juramento tenía que poner la mano en la Biblia y yo juro en nombre de Dios, en nombre de lo más sagrado para mi, que esto que voy a decir es la verdad y nada más que la verdad.

Bueno en un sentido la gente entiende que la Justicia tiene que ver con la unión con Dios, que ante Dios no se debe mentir, que ante Dios todo lo que yo hago tramando mentiras me aleja de la Justicia y de lo correcto y me pone en la posición de lo que se llama criminal y alguien que ha logrado la mentira que afecta a otra persona es criminal, se llama calumnia y puede ser acusado y condenado por calumniar a otras personas.

Entonces la mentira en este mundo no es ningún chiste. Aunque se acostumbre tanto la gente para complacer sus sentidos y esconder su perversidad, ellos hablan mentiras por todos lados pero eso no significa que no sean perversos, que después van a tener que nacer como cocodrilos o algo por el estilo para que complazcan sus sentidos en el reino animal. En el reino animal la cosa ya es un poquito distinto, allá juegan otras cosas, aunque no crea algunos animales son mejores familiares que los seres humanos. Los pingüinos son fieles a sus parejas toda la vida aunque todos se ven iguales. Los pingüinos se distinguen uno de los otros por el sonido de su voz, la pareja se conoce y para toda la vida una sola pareja y cómo cuidan a sus bebes, se paran encima de ellos porque con tanto frío se muere el chiquitín; entonces allí primero se va a comer el papá y la mamá parada encima del chiquitín y después vuelve el papá se para encima y la mama se va a comer y así juntos crecen y crían a sus crías.

Muéstreme un ser humano que hace las cosas así, eso está difícil de encontrar, cada uno quiere salir corriendo y dejar el bulto con el otro; entonces respeto a mis pingüinitos. Pero por otro lado hay chanchos y chanchos tienen sexo con sus hermanas, cuando el chancho es grande no discrimina en el sexo, simplemente se lanza sobre quien aparece. Entonces esa mentalidad así lujuriosa y descontrolada encuentra su plena satisfacción en el reino animal, si alguien quiere estar simplemente yo y yo y disfrute y disfrute. Pero fíjese, los animales con toda su lujuria no descuidan a sus crías, que respeto no? Se merecen respeto; solo los seres humanos que son tan sofisticados son capaces de botar sus niños allá en cualquier parte simplemente para ver como se levanta del camino y yo solamente disfrutando como pícaro.

Entonces esas son cosas para asustarse, para asombrarse de como nosotros somos tan desajustados, tan injustos con nuestros propios hijos como esa estúpida legislación del aborto donde las leyes dicen: "Ah! si fulano, usted puede decidir si este niño tiene derecho de vivir o no."

Ah! Esa es la Justicia? Las leyes hoy en día son totalmente torcidas porque no hay realmente consideración del valor de la vida, de la trascendencia de la vida, de la eternidad del alma, simplemente están considerando las cosas relativas de sus observaciones parciales. Entonces, la Justicia de la que yo quería hablarles hoy a Uds. es la Justicia Divina vista en aplicación práctica con consejos de Los Vedas. Justamente el Manu Samhita, el libro original de Los Vedas es un libro que otorga mucha dignidad.

Nitsche muy conocido pensador y escéptico de muchas cosas, padre de la idea "Dios ha muerto", analizaba mucho; pero hay dos citas que él dijo y una de ellas es cuando leyó el Manu Asmita, dijo: "Es el primer libro que he leído en mi vida donde se da dignidad a los pobres y a las mujeres." Porque a los pobres nadie les para bolas en este mundo y a las mujeres tampoco; todo es una tradición, bueno quizás algunas excepciones existen, pero en la India tradicional la mujer es considerada divina y su función materna es adorada, pero en el resto del mundo la mujer es un aparato para vender productos, para complacer los sentidos y de repente para infatuarse con el ego de que ella me quiere, ella se somete a mí. Esto es de muy baja, baja categoría, así se le considera este valor de la mujer divina.

Yo siempre digo a la gente cuando se ponen lujuriosos o si hacen alguna cosa mala, ¿le gustaría que le hagan eso a su hija? y ahí se rascan la cabeza, a mi hija no, a mi hija no, ah a tu hija no pero a esa muchacha si. Entonces uno vive una paradoja total en lo que se refiere lujuria y perversidad mundana. Entonces la mujer y los pobres en la cultura occidental no reciben la atención adecuada, justa, es una gran injusticia desajustada, por eso naturalmente existen muchos movimientos de la mujer hoy en día formándose, organizándose, tratando de reclamar un poquito más de Justicia para su posición, pero ellas ni sabían de la Justicia de verdad, porque no hay ningún movimiento feminista que diga que la mujer es divina porque sería también medio chiflado. Pero Los Vedas dicen que la mujer es divina, uno mismo no va a decir yo pertenezco al grupo divino. Lo materno, lo femenino se comprende dentro de la divinidad femenina, dentro de la Justicia de la aplicación. Porque en lo desajustado la mujer no es tan divina, la mujer cuando está una posición degradada, degradada en el mundo material, la mujer no es tan divina. Divino es el cuidado, lo materno, lo sincero, lo que son ellos, lo que cumplen aquí.

Y los pobres, ni que hablar. A los pobres lo único que les da este mundo es patadas, váyanse de aquí, lárguese de aquí, aquí no aparezcan por favor. Ud. al trabajo, sino le metemos a lo que llamamos campos de concentración. En Chile lo llamaban el pe y el po, donde todo el mundo trabaja en lo que dice el gobierno. No olvide la pobreza como algún tipo de mérito para ser respetado, entonces los monjes con su pobreza voluntaria entran ahí como cosa rara, bichos raros. Y la verdad es que eso es malentendido, que a veces el verdadero maestro, el verdadero monje es aquel que no tiene nada porque no quiere tener nada, pero todo lo que le llega a él inmediatamente lo usa en los Nombres y en el servicio del Señor sin reclamar ni siquiera un sólo dólar para él.

Porque sino uno dice: "No, yo estoy en un negocio en el que tengo a la Suprema Personalidad de Dios como mi socio y estamos de miti miti", ah!, entonces no es un monje, es un socio infractor porque Dios no hace este tipo de sociedades, mejor dicho es un ladrón. Solamente en la Conciencia de Krishna, justo se podría decir: "Ok fulano, por hacer buen servicio puede recibir misericordia, Krishna nos da misericordia". Cuanta gente, sólo para dar un ejemplo, 30 años en la misión de la Conciencia de Krishna y cuántos devotos han entrado sin miseria física de desamparo medicinal, yo no puedo pensar en ninguno. Siempre ha aparecido un médico amigo, una conexión en un hospital o una cosa, pero cuando alguien ha estado en algún tipo de apuro, los devotos en congregación, de una forma u otra han sacado esto adelante en forma normal, sana, con cooperación y sacrificio. Entonces yo no puedo ver que Krishna desampare a Sus devotos; porque no todos son inscritos en el horizonte o en la IPS o como se llame esto, porque en realidad estos son sistemas que pueden ser buenos para el mundo laboral pero no sirven para el monje.

El monje tiene que vivir distinto, el monje tiene que ser un renunciante y si el maneja algún laksmi...; por ejemplo yo recibo donaciones de diferentes personas porque me ven como cabeza de la misión y me confían, tome aquí esta platica, entonces si yo lo recibo es porque es para el Señor Krishna; pero yo tengo varios secretarios y varias cuentas y si quieren saber en que se gastan es transparente y ustedes lo pueden confirmar sino todo lo que yo estoy hablando aquí sería una hipocresía.

Todo es claro, abierto, la vida espiritual es abierta para los renunciantes, pero no como para los comerciantes, y ojalá sea abierto porque si te pones a robar un poquito no más ya te descalificas y después te llega el mazo. Se honesto y si alguien honestamente quiere tener dinero pues es justo; pero justo en la Justicia es que tú lo trabajes y tú lo ganes y tú lo manejes. Pero si no recuerdas que Krishna es el dueño real, esa es otra consideración adicional, tómalo en cuenta para tu propio desarrollo. Alguien que vive en un templo tiene que ser transparente tanto con lo que tiene como lo que guarda para sus necesidades.

Justicia tiene muchas aplicaciones. Pero hay algo más elevado que la Justicia y eso se llama "Misericordia" y eso es algo muy bello y la forma más elevada de Justicia es la del Señor Caitanya que trajo este maha mantra para que todos aquellos descualificados tengan oportunidad del perdón. Pero si alguien es descuadrado no encontrará el camino hacia los devotos.

El cuerpo te fue dado por Dios, justo tu nariz, los ojos tal cual. La Justicia es tal cual , tu karma, pero siempre algo no te gusta, pero aun sin tener mucho aprecio se chiflan por lo que tienen. Pero aun así hay una Justicia con el cuerpo que tienes, pero la Justicia principal del cuerpo es que tú tienes que utilizarlo para Dios, pero el injusto piensa: "para que más debo usar este cuerpo" y dice: "necesito 20 tragos más". Yo puedo resistir estos impactos nerviosos porque pienso que es muy divertido, pero toda esta alteración es injusta y esto crea injusticia. Un borracho es un asesino injusto porque se sienta borracho en su coche, es injusto!!. La criminalidad sudamericana tiene 60 a 80% mínimo de contacto con narcotraficantes, porque la criminalidad es también cuando hay chantaje con la plata y se compran las empresas eléctricas, las telefónicas y así abusando del sistema de la adicción se crea un mundo de injusticia que se vuelve insoportable y si te pones a fumar o tomar, distorsionas todo el planeta Tierra.

En EEUU hicieron una investigación y encontraron en el baño de los congresistas pura coca y ellos así hacen sus leyes, pepeados, drogados, entonces ¿cómo se espera algo positivo?. La Justicia significa un hombre que no se intoxica y solamente un hombre que tenga vista y prácticas base de la Justicia de los sastras confirmados por el sentido común, será capaz de formular la Justicia; ser juez, ser defensor y acusador pero con la gran información de que existe el perdón porque sin el perdón todos estaríamos perdidos.

Así les quería ofrecer esta meditación acerca de la Justicia para que lo ajusten en su vida.

Hare Krsna