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Chat de domingo por Su Divina Gracia Srila B.A.Paramadvaiti Maharaj revelado en Buenos Aires - Argentina. 24 de Septiembre del 2006.
 Queridos devotos:
Me dirijo a ustedes desde el bramachari Ashram. Un bramachari ashram es un sitio de esperanza en kali yuga. Pues bramacharis, como dice el nombre, se dedican a la verdad y no a la mentira. Y trabajan de verdad para la verdad. Se supone que la vida grihasta ocurre cuando uno se ha graduado con excelencia en el servicio de la verdad tanto que incluso con cargo de familia uno no se desvía de esta sagrada esencia que uno haya adquirido la capacidad de ver Krishna en todo y recordar el templo en sus necesidades.
En el bramachari ashram las cosas se organizan mas que todo con la disciplina que Srila Prabhupada nos dejó y hasta esto no es fácil. Mantener un sadhana animado es un trabajo berraco pues la decisión de seguir el sadhana es algo que hay que renovar todos los días a la hora del mongol artik. Yo recomiendo de todo corazón que nadie debería casarse sin minimanente pasar de 3 a 5 años en vida de bramamchari o bramacharini extremadamente célibe. Si uno es muy serio en este proceso es hasta posible que se quiera quedar en esta forma de vivir sirviendo a la verdad. Es extremadamente difícil encontrar personas que quieran renunciar a su gratificación para servir a la verdad y que decir de sacrificar todo para la verdad. Por eso, debemos saber valorizar a esos voluntarios que hay en los templos, no importa si son principiantes o no tengan mucho conocimiento.
Quien ingresa en un ashram o visnu priya ashram para hacer servicios voluntarios es una persona santa en potencia, por lo menos es santo mientras que viva así. Parece que la santidad se gana minuto a minuto. Es un hecho que muchas personas que viven en el ashram eventualmente terminan casándose o hay otras que no se casan pero si desean casarse pero su karma no les permite. En cierta forma es extraño, en el mundo material muchos hombres y mujeres experimentan dificultad en encontrar una pareja mientras que los ashrams, sitios de renunciantes, parecen agencias de matrimonio. El mismo Srila Prabhupada lo confirmó. Cuando le preguntaron porqué dejaba mujeres viviendo en los templos. El respondió que si no habrá madres tampoco habrá devotos.
De todas maneras, el matrimonio es el camino necesario para muchas personas y sólo aquellos que sienten un intenso llamado interno pueden ahorrarse una amarga experiencia. Como hay algunos que aprenden escuchando de los maestros, otros aprenden sufriendo en el matrimonio y otros ni sufriendo quieren aprender nada y tienen que volver a nacer una y otra vez. Igual el sistema esta diseñado para quemarse y requemarse con los deseo materiales. Así como todo afán de propiedad se frustra en el ultimo viaje en la caja de madera. Hay gente que quiere comprar apartamento nuevo aun tres días antes de dejar el cuerpo. Como la lujuria quema, quema y quema y cuando tratas de satisfacerla las llamas van a mas alto. No hay perdón, solo calor ardiente. Y cuando la lujuria se vuelve ira, hay calor y sangre. Es algo terrible y cuando uno esta en plena lujuria se da cuenta que la persona que uno lo hizo el objeto de su lujuria no quiere saber nada de ti o esta enamorada de otra persona o vive una vida doble. Y uno se siente amargamente frustrado, se enloquece con los celos. Tiene una ira que hasta la quiere matar. Y pasa el resto de su vida detrás de las rejas. Solo con el deseo de vengarse por su lujuria frustrada. Y a eso lo llaman amor. Pobrecitos. Mas descriptivo seria llamarlo terror. Terror de los sentidos contra el propósito de la vida: autorealizarse.
Cuando las mujeres hablan entre ellas, de los hombres, generalmente es muy despectivo y cuando los hombres hablan entre ellos de las mujeres igual pero después añoran el abrazo del sexo opuesto. Infatuados por la lujuria pierden su nobleza y dignidad y añoran en su desesperación hasta el abrazo del mismo sexo o quieren lanzarse en los menores de edad considerándolos presa fácil. Y el resto de la historia ya la conocemos todos: pornografía, masturbación, sodomía y crímenes sexuales como violaciones, pedofilia y torturas contra el sexo opuesto. Abusando las posiciones en el trabajo en las escuelas y hasta en los hogares. En vez de amarnos nos torturamos. Ese es el panorama de la lujuria.
Este inocente beso con la inocente mentira que yo te quiero mas que cualquier otro desata una avalancha de reacciones y secuelas karmaticas que pueden hasta llevar a gente aparentemente sensata de decidir de matar a sus propios hijos. Sí, me escucharon bien, eso es lo que dije "Matar a sus propios hijos", por pereza, por vergüenza, por conveniencia o simplemente porque no quiere aceptar la responsabilidad por una mujer en particular porque piensa que tiene mejores opciones y solo quería divertirse en una noche con ella.
Así, imagínense las glorias del bramachari ashram. De que te estamos salvando, primeramente tiene que ser honesto con el sexo opuesto y con todo lo relacionado con el sexo y el matrimonio. Caso contrario te vuelves un peligro público. Además, hoy en día matar a su niño lo han hecho tan fácil como simplemente tomar una píldora el día después de la vida sexual. Parece nada mas que una pastilla pero es el fin de la dignidad de papá y mamá. Es el mismo karma esta pildorita que cortar el embrión de 5 meses de desarrollo con cuchillas u otras técnicas espantosas de la matanza de embriones. La píldora hace lo mismo: Mata a este nuevo ser que es tu hijo. En el mismo momento de la fecundación se firmó el contrato con un nuevo ser que puede entrar en este mundo en un cuerpo humano. Y quien lo mate le priva a este hermano/a humano/a de este cuerpo humano, eso se llama técnicamente homicidio. Algo que tiene que ver con la matanza de un homo sapiens y si quieres dudar que este ser es un homo sapiens significa que tu tampoco eres uno.
Bramachari Asram es el sitio donde se aprende a vivir feliz y hasta se puede aprender a casarse con dignidad. Claro, ese es el curso que no nos gusta mucho entregar pero a veces toca por excesiva demanda pues una cosa es cierta, lo solteros tienen más tiempo para servir al maestro espiritual y a Krishna, mas libertad, menos perturbaciones, menos rollos, menos gente chillando que lo quieren llevar a cualquier otro sitio. Ademas tiene mas chance de practicar sadhana bhakti, de cantar las rondas en la mañana, de escuchar clases estáticas, de hacer parikranas y peregrinaciones, de servir al maestro espiritual personalmente y directamente, de leer mas libros y de tomar grandes responsabilidades en la misión del Señor Krishna. Claro, aquellos hombres y mujeres grihastras que aun casados determinados de tomar grandes responsabilidades en la predica se merecen un gran aplauso y profundas reverencias. Tristemente no hay muchos de ellos.
Muchos consideran que matrimonio y tener hijos es una licencia para andar totalmente en maya y hasta tienen vergüenza de venir a los templos pues ahí no reciben el aplauso por ser devotos antiguos. Pero es posible y la cultura vedica nos enseña que los grihastas deberían mantener bramacharis, ashram, niños, ancianos y sanyasis y claro sus familias también, por eso debemos apoyar a los bramacharis ashrams y a los visnupriya ashrams. Mete la ficha, mete la mano y si le gusta a usted mandar entonces manda tu mano al bolsillo y apoya los hermosos templos de los genuinos bramacharis y bramacharinis que pueden limpiar y purificar.
Un espacio significativo en el mundo, en los corazones que caminen por la puerta de una ashram tal. Háganse socios de la misión del amor. Apoyen a estos bramacharis y bramacharinis. Animen a sus hijos para que se hagan bramacharis. Den el ejemplo a ellos y pasen mínimo un fin de semana por mes en el mongol artik del templo. Nunca vayan a los templos con las manos vacías. Por lo menos lleven una flor y una sonrisa. Dejen las criticas en casa, obviamente criticas constructivas pueden ser entregadas humildemente a los que se están mandando en un ashram recuerde los bramacharis están adorando a tu ishtadeva. Ellos mantienen el sankirtan nuestro deber importante de contactar nuevas almas y aunque haya problemas en un templo que a propósito es normal luchando contra maya esta no es razón para no apoyar, mas bien es razón para apoyar mas. En fin de cuenta donde no hay un ashram tampoco hay fiestas de domingo, tampoco hay kirtans extáticos y no hay donde mandar a la gente que quiere conocer la vida espiritual en realidad. Además todo lo que uno invierte en los ashrams se transforma en el sukriti para que tu puedas vivir en un ashram cuando te vuelves vanapratha o sannyasi. Pues si uno es un sinvergüenza que espera, cuando esta bien viejito, que van a recibirlo con mucho ánimo para cuidarlo cuando durante la vida no quiso apoyar en nada?. Quizás ashrams no son hechos para cuidar nuestros cuerpos de viejos, ashramas son hechos para predicar hasta el ultimo respiro, no son ancianatos para cascarrabias y ogros, mas bien dan la misericordia de poder predicar hasta el último día de la vida, de hacerse útil, de sentir la alegría de ser parte de una familia espiritual y que uno puede animar a los jovencitos en la vida espiritual. Por supuesto, una gran parte del apoyo para los ancianos tiene que venir de su propia familia, claro si uno no tiene familia y dedicó toda su vida al servicio de Krishna, los devotos siempre hacen el esfuerzo de apoyar a sus hermanos dentro de las medidas y proporciones posibles.
Como todo en la vida los cuidados entre devotos son de corazón a corazón, son individuales y voluntarios. Uno nunca debería caer en el error de exigir algo a los vaisnavas y mucho peor con mala actitud. Uno tiene dos opciones: Una es ser rendido a Krishna, depender de El, esforzarse mucho por su causa y aceptar todo lo que va a venir en su vida, incluyendo condiciones de enfermedades, vejes y muerte. La otra opción es si uno se siente inseguro con la versión anterior que uno trabaje muy lindo y a parte cada mes el costo del seguro medicinal y de pensión y uno mismo es responsable de meterlo a un respectivo seguro. No se puede esperar que los yoga monasterios hagan esto para uno, los yoga monasterios son como escuelas que entregan conocimiento para madurar y poner la sabiduría en practica. Los yoga monasterios o bramacharis ashrams no puede organizarles la vida a todo este montón de gente que entra y sale allá. Esto es imposible. Hay que ser practico y nunca olvidarse que la vida hay que vivirla con el sudor de su frente no con el sudor del de enfrente. Pues es una realidad nadie quiere ser aprovechado por otro. Peor, todos los que somos inteligentes queremos hacerle servicio a la suprema personalidad de Dios, la Verdad Suprema. Pues esa es la máxima de las conclusiones que uno aprende en un bramachari ashram.
Naturalmente nuestros devotos médicos siempre tratan de ayudar a esos devotos dedicados cuando tienen alguna urgencia de salud. Pero esto también es misericordia no algo que podemos exigir. Pues con el mejor seguro que tendrás todavía dependes de la misericordia de poder encontrar un medico honesto cuando esta en algún apuro de su existencia. No se olviden: todo es misericordia, si Krishna quiere matar a alguien nadie lo salva y si Krishna quiere salvar a alguien nadie lo mata. Igualmente para tener esperanza de recibir misericordia siempre debe haber un serio grado de dedicación en tu propia vida. Indudablemente. Ser dormilón, perezoso, son impedimentos en este respecto. Por eso el bramachari ashram tiene el deber de sacarnos la pereza, la mentalidad fruitiva y la tendencia de pelear, justificarnos o de excusarnos ante los diferentes servicios y situaciones.
Bramachari asram es un sitio de guerra contra maya donde todo el mundo vienen con un paquete de mañas que te puedes asustar. Pero gracias al poderoso Maha Mantra todos estos obstáculos son manejables y la gente conflictiva muy a menudo se vuelven cooperativos y los condicionados se limpian de los condicionamientos.
El Maha Mantra es un milagro, hace cosas que nadie se puede imaginar y a diario. Por ello, nunca deje de cantar el Maha Mantra no importa si vives en un ashram o no. Las rondas son lo único que nos va a salvar siempre y cuando sean cantadas con una actitud de servicio. Así, bramacharis y bramacharinis viento en popa adelante. Que la lujuria no les destruya su alegría y que eduquemos al mundo como Srila Prabhupada quería y que seamos todos amigos incondicionales, tanto madres como devotos, casados o solteros, pues la unión hace la fuerza y la fuerza y la misericordia es la que necesitamos.
Un abrazo de corazón para siempre.
Su siempre bienqueriente
Swami B.A. Paramadvaiti
Buenos Aires - Argentina
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