CHAT DOMINGO 26 DE 2004

Desde Arequipa Mandir.

Arequipa yatra ki jaya

La conciencia de Krsna es muy generosa, la conciencia de Krsna abre sus puertas a todo el mundo, el mensaje de Srila parbhupada a quien definitivamente le debemos todo es de una característica de crear núcleos de dulce confianza, el núcleo de la dulce confianza es la tierra fértil donde se puede sembrar la devoción y la dedicación, en ausencia a la dulce confianza pueden brotar muchos anarthas cosas indeseables, chismes, calumnias, y lo mas rápido un general desanimo, el mundo material siempre es amenazado por la mala hierba del desanimo que surge de un descuido de la planta de la devoción.

Animo, y con mucho animo uno puede salir adelante haciendo tareas hercúleas, uno puede hacer cosas para Sri Krsna y Srila Prabhupada sorprendentes, yo les puedo dar muchos ejemplos a esta relación, aquí mismo en Perú, no tengo que ir a la India para darles un ejemplo, abrir el primer templo en JR Callao esto fue algo por el estilo , practicar sadhana bhakti individualmente y en comunidad también es algo de superación personal tremendo, convivir con algunas personas y colaborar con ellos por la causa del maestro espiritual, es otro, por ejemplo existen muchos movimientos de yoga esotérico que tienen bonitas ideas, inclusive hace dos días en La Paz hable con el organizador del movimiento rainbow que organizan encuentros con 200 a 300 personas buscando formulas para mejorar el planeta, el me dijo que tienen planes para formar comunidades pero que no lo han podido logran hasta ahora, inclusive tienen vínculos con movimientos con la India, algunos poderosos, pocos han podido formar comunidades permanentes para poder seguir sus ideales, la razón de esto es porque la convivencia es realmente difícil, ver la cantidad de familias en crisis, y solamente cuando hay un área de confianza afectuosa y un aspecto cultural que se puede llamar la cultura del varnama ashrama que se comprende que la convivencia es un elemento necesario de formar carácter y esa formación de carácter dentro de un ashrama es proteger dentro de la formación de fe y afecto hacia un ideal real.

Varnama asharama es un sistema creado por Dios mismo, haya los estudiantes que practican el celibato, si no practican el celibato no son brahamacaris y están fuera del sistema varnas ashrama , por decir descalificados, después hay los grihastras las personas tan valientes que se han decidido de formar los núcleos del los grihastras aharama que es una vez mas un ashranma del maestro espiriutal tomando en el mismo sentido de la palabra, eso son los dos sistemas principales, claro cuando ya los niños son grandes en el mundo occidental, la gente entra en la crisis de la vejez y muchas veces quieren experimentar una segunda primavera, porque temen que se les acabe la gratificación de los sentidos, en esta etapa la gente es mas peligrosa de cuando son jóvenes en busca de sus placeres, o buscando compañeros de la vida, pues esta búsqueda original todavía tiene una cierta inocencia, pero viejos buscando complacerse nuevamente en la gratificación de los sentidos, son un peligro publico, y están fuera del drama totalmente, para ellos la cultura védica prescribe vanaprastha para que no caigan de vuelta en esta mentalidad desviada, de querer ser disfrutadores y peor con recursos económicos que se espera que tengan después de 30 años de trabajos, muy fácil de corromper algunas muchachita desviada.

Vanaprastha es peregrinar, es participar de los templos con mucha humildad, es estudiar más y trabajar menos, es cantar; ojalá como siempre o como nunca hayan cantado porque uno está en la antesala de la despedida y no eres humilde y servicial.

Ahora el chance de dejar este mundo como un servidor se disminuye extremadamente y del ashrama sannyasa que viene después del vanaprastha no voy a hablar mucho ahora; pues este ashrama cumple una función en la sociedad Védica de gran importancia; pero un verdadero sannyasi jamás puede ser nombrado, sannyasa no es el resultado de una carrera, sannyasa debe ser el fruto maduro de querer consumir su existencia en el pleno esfuerzo de sacrificarse para el bien de todos los demás. Así, si tú te pones a pensar en tu propia vida, trata de ver donde encajo yo en todo esto, pero el ashram, la comunidad espiritual es la tierra fértil, donde se fomenta la calidad de de la verdadera espiritualidad.

El maestro espiritual, simbólicamente, crea un campo de interés comunal y trascendental, pues la municipalidad tiene muchos proyectos comunales y muchos de ellos son buenos pero no son trascendentales. El maestro espiritual crea una verdadera familia, esa familia es muy interesante porque tiene hijos que están a punto de casarse, hijos recién nacidos y un montón de hijos en las diversas transiciones que la vida trae consigo. No todos los hermanos se comprenden mucho de hecho, solamente los que están muy unidos íntimamente con el maestro espiritual pueden comprender como y por que el actuar. Actúen de una manera diferente con los diferentes hijos, a un hijo el maestro espiritual le dice: "Tu no me sales de esta casa, aquí practicas seriamente todos los días y haces servicio"; y a los otros discípulos les dice: "Váyase de este templo y abra otro centro de refugio en otro lado". A uno el dice: "Preocúpese por los problemas de los demás para ayudarles"; al otro le dice: "No se meta para nada en los problemas de los demás".

Lo que aparentemente aparece como contradictorio son los diferentes niveles de avance, son los exámenes que cada uno tiene que pasar para madurar en su vida espiritual, El criterio del éxito de un ashrama es el deseo de sus integrantes de hacer algo maravilloso para Sri Krsna bajo la guía del maestro espiritual y el éxito individual de una persona en este proceso es el grado de intensidad que el o ella siente para incrementar la familia amorosa del maestro espiritual, para dejar atrás los intereses personales y egoístas, para controlar la fiebre del deseo sensual que tiene cada alma condicionada, y el grado de la compasión que siente uno por los demás en sus diversos estados de condicionamiento. Lo más importante es esto, que uno sea agradecido por lo que ha recibido y sienta compasión con los demás que no tienen nada, o que no comprenden nada.

Sin devotos de esta calidad es difícil de crear un ashrama hermoso porque es obvio que la mayoría de las personas que llegan aun no comprenden nada. Srila Sridhara Maharaj me dijo que un predicador tiene que estar dispuesto de enrollarse con los problemas de los más neófitos para el resto de su vida. Imagínense esto, cambiando pañales para los próximos cuarenta anos, porque aunque hay algunos devotos que ya son sannyasis, los amigos nuevos que van llegando todos los días están en panales y eso trae continuas interrupciones de la categoría neófita; es mas, estas interrupciones en un ashrama son bienvenidos porque si no hay interrupciones de carácter neófito significa que no llega nueva gente.

También algunos devotos viejos disfrutan solitos de la devoción fomentando la soberbia, pensando que ellos se han vuelto mejor que el resto del mundo.

Sin embargo, la ayuda practica a los demás, abrir las puertas de nuestros ashramas hacia el mundo entero, fue el regalo que Srila Prabhupada hizo para el mundo y a pesar de Kali yuga y a pesar de las insuficiencias de todos nosotros y a pesar de la partida de SP de este mundo ya hace 27anos atrás, estos ashramas de SP siguen existiendo, creciendo, y expandiéndose en nuevas y nuevas ramas, abrazando el planeta tierra con mas y mas sitios de refugio y devotos disponibles a sufrir y aguantar, a la comunidad para ayudar a los demás, para ser felices a otras almas en búsqueda del amor divino.

Srila Prabhupada nos advertía muchas veces: "No se asusten ni se sorprendan por aquellos que se retiran del sacrificio de la convivencia de los ashramas, todo lo contrario, admírense y colaboren con aquellos que se quedan aguantando todo y que siguen impulsando la comunidad espiritual. Admiren y apoyen a los que están fuertes y que son los servidores humildes de los demás; menos mal que estos existen aunque no sean muchos, por ejemplo aquí en Arequipa sinceramente hemos luchado mucho para establecer un sitio de refugio, ustedes saben los devotos de Krsna llegaron a esta ciudad hace muchos años atrás pero la atmósfera de la gratificación de los sentidos y sobre todo el libertinaje tan popular entre la juventud arequipeña no han hecho muy fácil el crear un espíritu monástico, pero ahora es muy admirable ver bailar en harinam a los jóvenes que también podrían estar bailando en las discotecas...

Pero mas bien Srila Prabhupada nos dio la siguiente instrucción, el dijo: "Ustedes pueden abrir templos donde quieran pero solo bajo una condición, DESPUES NO LOS PUEDEN CERRAR quitándoles a la gente la oportunidad de participar en la comunidad trascendental". Pero somos tan testarudos para pagar un poquito de esa infinita deuda que tenemos con SP y la lucha que el a hecho para formar las comunidades espirituales.

Todos los discípulos son representantes de su maestro espiritual, esa tradición protege la corriente del amor divino ante las amenazas de la fuerza de la ilusión -para decírselos en términos populares- si 99 salen chichipatos, quizás uno sale que se vuelve un devoto puro y continúa la esencia. ¿Cuanta gente practica algo espiritual y seriamente a largo plazo? Parece que nunca. Han sido muchos. Pero me refiero sobretodo a aquellos que han sido los faros en este mundo para mostrar el camino correcto. Así por derecho, cualquier discípulo puede continuar la escuela de su maestro espiritual, eso significa máximo nombramiento en el mismo momento de la iniciación y eso es lo que se llama amor y confianza; así como una madre cuando enseña a sus hijos como conducirse cuando ellos se vuelven padres, y la transición a veces es muy rápida, a mi me tocaba cuidar personas espiritual y prácticamente desde el primer momento en que yo llegue a la misión de Srila Prabhupada.

En 1974 yo ya tenia un templo a mi cargo y muchas áreas de predica, con muchísima gente; y en 1977, seis anos después de conocer a mi maestro espiritual, tenia que aceptar la responsabilidad de todo lo que el nos dejo; yo era un pequeño huérfano a cargo de una familia espiritual. Por eso yo no siento ninguna pena de lanzar jóvenes devotos hacia Arequipa, Cuzco, Tacna o donde sea, para establecer este maravilloso mensaje de Srila Prabhupada. De echo, los pioneros reciben extra misericordia, siempre y cuando no se pongan orgullosos porque a devotos orgullosos Krsna no los tolera mucho tiempo y si no quieren aprender por las buenas les toca por las malas; arrogancia y soberbia son sintomáticos con fracaso en lo que uno esta haciendo.

El verdadero devoto se mantiene humilde aun en la luz de sus propios éxitos, pues TODO EXITO QUE PUEDA TENER UN DEVOTO ES NETAMENTE LA MISERICORDIA DE SU MAESTRO ESPIRITUAL; QUIEN OLVIDA ESTO ESTA EN MAYA, POR ELLO EL ESPIRITU DEL AFECTUOSO AGRADECIMIENTO DE PARTE DE LOS LIDERES DE LA COMUNIDAD NUNCA DEBE DISMINUIRSE.

Pero Srila Prabhupada tenía planes gigantescos en los cuales cada pequeña unidad tiene la máxima importancia. Algo grande y bello se constituye de muchas células de máxima importancia. Así, Srila Prabhupada nos regalo una cultura espiritual y amorosa donde definitivamente hay lugar para todos y ustedes de ante mano deberían abrir su propia amplitud espiritual para poder ver los gigantes planes de Srila Prabhupada; y como es necesario que hayan muchísimos devotos perfectamente capaces de tomar el liderazgo en los diversos proyectos de Prabhupada deberían tratar de cooperar y sin envidia entre estos diversos programas particulares de la misión misericordiosa de Srila Prabhupada.

UN VERDADERO LIDER ES AQUEL QUE PRODUCE OTROS LIDERES.

Por ejemplo en Arequipa estamos fomentando el brahamacari ahsrama, pero que pasa con las madres que quieren volverse conscientes de Krsna en Arequipa; estos dos cuartuchos no brindan mucho refugio para hombres y mujeres, mas bien crean el peligro del sancocho, pero eso no nos desanima en lo mas mínimo porque el Señor Krsna tiene planes maravillosos para Arequipa y todos ustedes son partes de este plan. Los devotos no son interesados en bienes materiales, pero una finca ecológica para Arequipa es prácticamente una necesidad, es parte del crecimiento de una familia Vaisnava porque Srila Prabhupada me enseño que las mujeres y los niños no pertenecen a las urbes de contaminación y por lo menos un fin de semana uno tiene que ir al hermoso campo y cultivar la madre tierra y desarrollar la finura de la vida sencilla con pensamiento elevado.

Los Visnupriyas Ashramas son los sitios donde se defiende la dignidad de la mujer para todos los tiempos por venir, me refiero a la dignidad de la muchachas desde que salen del brazo de su mama hasta las viejitas renunciantes, El Visnupriya ashrama es cualquier cuarto, apartamento, casa, o finca donde vive una o mas mujeres que quieren servir a Dios bajo la guía de su maestro espiritual.

En otras palabras, cada mujer es un Visnupriya Ashrama en potencia, pero solo cuando las mujeres viven bajo la protección de un buen esposo, en vez de ser miembros de un Visnupriya Ahsram se vuelven miembros de apoyo de los Visnupriya Ashramas. La mujer necesita apoyo y protección. Pero tranquilos, los hombres también lo necesitan, por eso existen los brahmacaris ashramas. Pero en la cultura Védica, se subraya la necesidad de que las mujeres no deben vivir en ansiedad y mucho menos deben ser explotadas, ESO SIGNIFICA UN COMPROMISO DE TODOS, INCLUSIVE LOS HOMBRES PUEDEN Y DEBEN SER MIEMBROS DEL GRUPO DE APOYO A LOS VISNUPRIYAS ASHRAMAS. Tranquilos, ninguna donación de los hombres para el Visnupriya Ashram serán rechazados.

Pero, ¿donde están esos hombres valientes que quieren donar generosamente para la mujer en Conciencia de Krsna?. La mayoría de hombres quieren invertir en la gratificación de sus sentidos, inclusive sus esposas e hijos escasamente reciben alguna protección espiritual. Es mas o menos la misma situación que tenemos nosotros con nuestros padres o aun peor porque los padres efectivamente en general son bienquerientes de sus hijos; pero tristemente no se puede decir lo mismo de los hombres de mentalidad promiscua, que ellos son bienquerientes de su esposa o hijas, mas bien, son bienquerientes de nadie, son la chusma de Kali yuga.

Pero en relación con nuestros padres, aun para encontrar el camino del Amor espiritual nos toco a la mayoría de nosotros salirnos de la mediocridad que había en nuestros hogares con relación a la espiritualidad y aunque nuestros padres no lo podrían entender, para salvarnos teníamos que salir corriendo de la casa para refugiarnos en un ashrama... Igualmente la mayoría de las mujeres para tener una protección y una educación espiritual, tienen que tomar el asunto en sus propias manos y vincularse íntimamente y activamente con los Visnupriya Ashrams.

Caso contrario no habrá mucha espiritualidad en su vida. En muchas casas así llamados ashramas de grihastras ni siquiera se ofrece la comida y en la devoción que por suerte se hace un poquito alrededor de Janmastami y Gourapurnima, la palabra ekadasi ni siquiera saben como escribirlo.

El ultimo mangala aratika ellos lo han visto en tiempos prehistóricos y lo único que los mantiene conectados con el maestro espiritual es cuando escuchan Jaganatha salsa; claro, estoy exagerando un poquito para despertarlos y no se duerman en la clase, pero UN VISNUPRIYA ASHARAMA O BRAHAMACARI AHASTRAMA SON VERDADERAS ISLAS DE MISERICORDIA, CLARO UN VERDADERO GRIHASTA ASHRAMA ES IGUAL, pero alerta, ningún grihastra ashrama puede existir siendo indiferente humana, social y espiritualmente de los brahmacaris ahsramas y Visnupriyas Ashramas; por ello todos debemos apoyar los ashramas con todo lo que podemos, este es nuestro sukriti y nada mas.

Por ejemplo, ¿donde se van con dignidad aquellas mujeres que no se casaron, que no se podían casar, o cuyos esposos se hayan muerto, o que están en el estado de la renuncia? ¿Donde se pueden ir, donde pueden predicar, donde pueden ser felices, donde pueden comer prasadam, han pensado esto por casualidad? ¿No tienen ustedes madres que están viejitas?. Claro cuando pienso en la madre Bhakti o Aditi, estas madres que tienen la fortuna de ser grandes devotas y que tienen a sus hijos como devotos, también mi corazón baila de regocijo, porque ellas han tenido el refugio de los Visnupriya Ashrams desde hace muchos anos y han podido crecer felices en la protección de la comunidad Vaisnava. Y hoy aparte de ser felices y muy ocupadas en el servicio, se han ganado el respeto de una gran comunidad Vaisnava y tienen las puertas abiertas en todos lados, se han vuelto renunciantes, porque claro no están buscando esposo nuevamente.

Los Visnupriya siguen los parámetros del sistema Varna Asharama, en una ciudad como Arequipa se necesita mínimo 10 Visnupriyas Asharamas para acomodar todas las diferentes naturalezas, estilos de predica, que siempre son exitosos cuando son bendecidos por el maestro espiritual, porque sin la bendición del maestro espiritual no existe ningún ashrama. Los Ashrama no son nidos de rebeldía, de chismes ni planes egoístas, los ashramas son sitios que funcionan y crecen con la dinámica de buscar la bendición de Krsna y del maestro espiritual, y lo mismo es valido para una pagina web, para una escuela de danza espiritual, para un grupo de teatro, para un proyecto de gurukula, para la Casa de la Sabiduría, para una radio Vaisnava, para un conjunto musical Vaisnava; para todo el criterio es: "ESTAMOS BUSCANDO SER INSTRUMENTOS DEL PLAN DIVINO DE SRILA PRABHUPADA Y QUE ALREDEDOR DE MI SOLO HAYA, ALEGRIA, ALEGRIA Y OTRA VEZ ALEGRIA"

Tú tienes que ser un motor, un generador de alegría en los demás, no estamos interesados en tus planes mentales. Si tus planos mentales te pesan demasiado, busca personalmente refugio en un devoto avanzado para que el o ella te pueden curar de tus planos mentales, PERO NO PERTURBES A LOS ASHRAMAS, EN LOS ISHTAGOSTIS O A LA PLANTICA DEL BHAKTI JOVEN DE LOS DEMAS CON TUS PLANOS MENTALES, CON TUS ENVIDIAS, EGOISMOS O CUALQUIER OTRO TIPO DE BASURA QUE TODAVIA TIENES ADENTRO.

Claro todo el mundo tiene planos mentales algunos mas grandes, algunos mas pequeños pero dentro de la familia del maestro espiritual siempre existen personas de su plena confianza que son expertos en curar planos mentales .

El mismo maestro espiritual es uno de ellos, pero generalmente esta muy ocupado para curar los planos mentales de los lideres que también aparecen de vez en cuando; esto ha sido descrito por Srila Rupa Goswami en su Upadesamrt: revelar tu mente en confianza a un devoto avanzado para que el te cure con su misericordia tus planos mentales, esto es parte del bhakti yoga, para que tu puedas seguir con entusiasmo creando alegría en los demás.

En realidad no hay nada mas que decir sobre este tema y en este espiritu yo acepto a mis nuevos discípulos en la familia de Srila Prabhupada, aquí en la ciudad de Arequipa, y en este espíritu yo deseo fervientemente que todo lo hagan de aquí en adelante, en Arequipa o donde sea, y en caso de cualquier duda si por casualidad no sabes hacia donde dirigir tu generosa contribución de donación, sacrificio o especies, estas invitado a consultar conmigo, pues todos los ashramas requieren amorosos patrocinadores.

Y un ultimo punto, por favor no se olviden nunca ante Krsna que todos somos iguales, amadísimos hijitos, penosamente de vez en cuando: demasiado caprichosos; pero todos estamos en el proceso de corregir esto, gracias a la asociación con los devotos.

Jay Radhe Radhe!!!!!!!!!!!!!!!!!!