Los principales ataques de maya ¿cuáles son?, alcohol, marihuana, etc. Cuando uno comienza a dejar los principios de la protección inmediatamente pierde la capacidad. Se acaba la compasión. Empiezas a pensar, tengo hambre, esta gallina me la quiero comer. Si apoyas la matanza de un solo ser entonces ya eres un desgraciado, al menos a los ojos de este animal. Esto es inaceptable, innecesario y completamente fuera del espíritu de crecer como ser humano.
Por qué yo hablo de los 4 principios regulativos? Porque allí está la base de la vida espiritual. Y para mantenerlos necesitas la prédica, necesitas la responsabilidad espiritual.
Por ejemplo, con el sexo opuesto, si quieres tener una mujer o un hombre, debe ser uno solo, y fiel y nada de sexo antes del matrimonio, nada, ni pensarlo pues antes de asegurarse “esta es mi compañera de vida” ¿cómo vas a tocarla, qué es más importante, tener un poquito de placer o tener un hijo para toda la vida? La gente tiene que entender, esta es la institución del matrimonio, es una protección de Dios y así ha sido descrito, el matrimonio es sagrado, por eso se hace en un templo, con sannyasis, ante el altar sagrado. ¿por qué? Porque es algo sagrado.

Si uno piensa “no, esas cosas anticuadas” perdemos la Conciencia de Krishna, perdemos el néctar, perdemos la misericordia ligeramente. Y en relación con el dinero, ¿quieres tener dinero?, pues cuál es el problema, trabaje, y gástalo como quieras pero si entiendes que el dinero no es la meta entonces lo manejas como lo maneja un vaishnava, él con el dinero no tiene ningún rollo. Yo con el dinero no quiero enrollarme, inclusive si alguien me quiere robar, prefiero que lo haga antes que perder mi buena compostura de querer ayudar a la gente. Es así, a veces al templo también vienen y nos roban, pero el templo sigue igual, no es que cerramos el templo porque vinieron los ladrones. En este mundo el dinero es una gran prueba, un gran examen, en cómo manejes el dinero eso depende si avanzas o no. Gastar el dinero en cosas egoístas eso entra en la categoría juegos de azar, la empresa especulativa es un juego de azar, la empresa especulativa es un juego de azar, invertir el dinero en las bolsas de valores. Y desperdiciar la vida de uno, el buen tiempo de uno en tontos deportes y cosas así, también es juego de azar porque estás jugando el tiempo, el precioso y corto tiempo que tienes.

El único deporte autorizado en la Conciencia de Krishna es el harinama, bailar en harinama. Pues yo no soy fanático, se que todos, sobretodo los jóvenes, quieren bailar y cosas así pero si tú te alejas de los 4 principios estás perdido. Y uno no debe asociarse con gente que rompe los 4 principios, a no ser que sea para entregarles la Sabiduría Védica o algo así. Si uno se asocia con quienes rompen los principios lo más seguro es que de un momento a otro te descuides y caes en lo mismo. Entonces Srila Prabhupada nos dio las instrucciones de cómo manejar este barco en este mundo. Ahora, tú no puedes decir “es que yo no sabía”, no, todos sabemos, el mensaje es muy claro. Srila Prabhupada es el mensajero de la vida humana y de la vida trascendental también. Yo ofrezco mis más humildes reverencias a mi maestro espiritual, creo que realmente se merece el título de “Salvador de la desgracia” de todos nosotros porque todo lo que acabo de decir esa fue la desgracia en la cual yo viví. Srila Prabhupada vino y nos dijo claramente cómo podemos salvarnos del engañador y del autodestructor. Por eso yo estoy con ustedes, ustedes vienen hoy acá para celebrar la unión vaishnava, es el agradecimiento que le tenemos a Srila Prabhupada, es por él que descubrimos una causa común, descubrimos unos deseos que nos entusiasman y nos regaló esa amistad, esos proyectos devocionales que son medicina, son terapias ocupacionales.

Si tú no te esforzaras por hacer de Nueva Vrindavan muy bonito, harías otra cosa, pero al trabajar por la causa de Krishna tenemos algo que nos une. Si trabajas en tu casa sólo por tu casa, vienen los familiares a veces para envidiarte un poquito, nunca vas a decirle a ellos “vive aquí conmigo”. Pero, en la vida espiritual, si yo vuelvo en 10 años espero verlos a todos ustedes, espero que estén allí todavía, que estén también con sus familiares aquí y que hayan hecho muchos nuevos devotos a su cuidado, no se trata de cantidad, de calidad, pero que haya gente que tu estás protegiendo porque si tú tomas esto y no lo das a nadie, no proteges a nadie y no sacas a otros de la vida confundida pues entonces no estás haciendo nada. Si escuchas todo esto y cuando el guru se va te sientas enfrente del televisor o lees libros karmis y cuando el guru vuelve, tú vuelves a comer prashadam, no, uno tiene que darlo, es más, si uno no lo da a otros entonces lo va a perder, esa es la naturaleza del bhakti: cuando más lo regalas a otros, más lo tienes, cuando menos lo das a otros, menos lo tienes.
Aunque lo quieras guardar en cofre, lo que hace que el bhakti se quede firme en tu corazón es que lo des a otros y por eso las orientaciones de los devotos son estas, ellos buscan formas de dar el bhakti a otros, ellos buscan ser parte de la distribución de Prabhupada de este mensaje. Y si nos morimos en eso, muy bien, haribol, lo mejor que nos puede pasar, yo sueño con morirme algún día dando la clase. Tenía un hermano espiritual que prácticamente dejó el mundo así, Gour Govinda swami, es posible, existe el caso, hay esperanza. Si tu quieres morir predicando quiere decir que tienes que vivir predicando, esa es la clave aquí. ¿Y cómo nos hacemos instrumentos del amor de Krishna? Prestando tu lengua, hablando de Él.

Esta lengua difícil de cotrolar, de todos los sentidos la lengua es la más difícil, la más voraz y ella se pone tan contenta cuando tú hablas hari katha. Por eso yo les recomiendo a ustedes, incluso a quienes de ustedes que están dedicados a enseñar yoga, dictan estos cursos, y piensan: “bueno, yoga es hatha yoga, la gente quiere aprender hatha yoga” mentira, la gente no quiere aprender hatha yoga, la gente quiere unirse con el Señor Supremo, solamente por la ilusión, de repente, uno piensa “yoga es una gimnasia física no más”. El yoga es una invitación del Supremo hacia todos nosotros, por eso todos los que están involucrados con yoga 1/3 debe ser dedicado a oración y mantra, 1/3 debe ser dedicado a asimilar instrucciones hermosas de los Vedas y 1/3 a ejercicios físicos. Prácticamente los ejercicios físicos le ayudan a la gente a poner un poquito de calma y orden en su vida que es un poquito desordenada pero, del resto, no desperdicien estas reuniones de yoga con la gente no se olviden que en ese momento alguien está purificándose, el yoga es sadha, es parte del sadhana para entrar en contacto con el Señor Supremo, y todo eso cumple un hermoso sentido porque asociación con devotos y estar en una atmósfera trascendental, eso es lo que favorece.

Lo mismo de los Tours Inbound, cuando la gente son invitados a nuestras fincas a hablar con devotos y visitar sitios sagrados, en realidad se trata solamente de asociación con devotos. Los devotos tienen algo muy especial: tienen lengua consagrada y hablan de Krishna y sólo de Krishna, entonces algo les queda. Porque los devotos no pueden dejar de hablar de Krishna, hablar de Krishna es lo más bonito que hay, hablar de Krishna es una gran misericordia, entonces el Señor Krishna nos da esa oportunidad de servirlo hablando de Él, imagínese, tan fácil, use su lengua no más, no necesita comprarse un carro o tener una casa primero, no, solamente tu lengua para Krishna, eso ya es perfecto, así uno puede consagrarse espiritualmente en el mismo instante en adelante en que uno comprende que eso es. Y la lengua al no hablar de Krishna seguramente se mueve en algo que no debe moverse, entonces no es “meter la pata” es “meter la lengua”, uno mete la lengua en donde no debe meterla: criticando, justificando, politiqueando.

Por eso Srila Prabhupada fue enfático, cuando estaba en su cama casi ya dejando este mundo, en ese momento llegaban los devotos y Prabhupada sólo preguntaba ¿qué están haciendo en la prédica?, y cuando le daban los reportes decía: “esto es vida”, sin prédica la vida es como muerte, no vale nada, sin preocuparse por el bien espiritual de los demás es como nada, no pasa nada. Entonces prácticamente es una terapia espiritual, pero una cosa importante es que el predicador también tiene que entender que ese no es un proselitismo barato como “si tú no haces esto entonces tú estás mal”, no, predica significa conquistar con tu sinceridad a la gente desesperada que están buscando algo sincero espiritual, no es que uno anda perturbando a la gente con la filosofía, para nada, la filosofía no es para perturbar a alguien, es para ayudarle a la gente, para levantar los espíritus entonces ese es un arte, eso solamente si Krishna te empodera. Y ahí viene, si tú hablas bonito de Krishna ahora la gente quiere ver ¿y tu conducta?, ¿tu respaldas tus lindas palabras con tu propia vida? Conozco gente que habla muy bonito pero su vida es terrible, hablando de amor afuera y golpeando a su esposa en casa. Gracias, eso no es lo que necesitamos.

Este mundo es un entrenamiento, y cómo podemos entrenar la lengua para Krishna? Pues primero utiliza tu oído, por eso el proceso es sravanam kirtanam y no kirtanam sravanam, primero escuchas y después repites lo que aprendiste y lo practicas también. En esta manera tu vida podrá alcanzar la plena perfección, la plena alegría, eso es lo más importante, lo más grande. Yo digo esto porque de aquí ustedes se van al mundo, casi ninguno se queda en esta misma ciudad, esto es como una red, una estrella que emana sus rayos hacia todos lados pues ojalá que vayan llevando el mensaje de Srila Prabhupada y hagan su vida perfecta de esta manera. Es algo inédito como él vino y nos dio, aún siendo muy desviados y loquitos, la oportunidad de hacernos parte de su campaña y volvernos sensatos. Predicar significa, para el resto de su vida, convivir y compartir los problemas de los neófitos. Neófitos son aburridos, en otras palabra tiene que aguantarse los problemas como una mamá cambiando los pañales de su guagua, eso es más o menos un predicador, es como el médico, cada día llega un nuevo paciente con los mismos problemas del que salía ayer.

Así siempre son los mismos problemas, claro, la idea es que la prédica produce más predicadores, no es que la gente solamente recibe y después lo olvidan, no, pero como siempre en la prédica estamos preocupados por los problemas de los demás, pues son los mismos problemas: la droga, sexo ilícito, violencia, deshonestidad. Srila Prabhupada nos dijo, aguanten todo esto, Srila Bhaktivinoda Thakur dijo, aveces la convivencia con devotos aparece aparentemente inaguantable, sigue aguantando, tranquilo, aguanta lo inaguantable porque esa es la medicina para salir de este mundo, tu no puedes irte corriendo de los devotos para encontrar la meta de los devotos, la meta de los devotos sólo se encuentra con los devotos, la meta de Prabhupada se encuentra con los devotos, la meta del yoga se encuentra con los devotos, la meta de tolerancia y superación se encuentra allá cuando tienes que tolerar y superar por eso cuando hay un problema de aguantar es cuando más tienes que aguantar.